《宇宙尊母救苦真經》全文：鬼門開之刻圓滿的普渡真經，在家一炷香就能參與普渡

宇宙尊母救苦真經

上卷

慈悲尊母　拔度群靈

全經綱目

上卷

第一品 · 六道輪迴品

述地獄、餓鬼、畜生、修羅、人、天六道之苦，令眾生生起出離心。

第二品 · 苦源因果品

剖析貪瞋ㄔㄣ癡三毒驅使身口意造十惡業，並列地獄五條根與近邊重罪，令知自作自受。

第三品 · 發露懺悔品

產出各類罪業之懺悔禮文，照文誦念即可消其業力。

第四品 · 解冤釋結品

講述冤結之由來，並示化解之方。

下卷

第五品 · 設壇拔度品

將超度由理念落實為具體儀文。

第六品 · 超昇善道品

眾生蒙救之後，引導發願往生尊母淨土。

第七品 · 授記成佛品

宇宙尊母為眾生授記，保證未來必定成佛，圓滿超度之終極意義。

卷首 · 啟建儀軌

爐香讚

爐香乍爇ㄖㄨㄛˋ，法界蒙熏，
諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲。
誠意方殷，諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶ㄏㄜ薩（三稱）

稱聖號

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

開經偈

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持，願解如來真實義。

啟運文

啟運慈悲道場懺法，一心歸命三世諸佛。
南無過去毘ㄆㄧˊ婆尸佛
南無尸棄佛
南無毘ㄆㄧˊ舍浮佛
南無拘留孫佛
南無拘那含牟尼佛
南無迦葉佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無當來彌勒尊佛

啟建文

今啟建宇宙尊母救苦法會，一心歸命大慈尊母。
仰憑慈光，普照幽冥；仰仗經力，拔度群生。
南無本師宇宙尊母（三稱九叩）

第一品 · 六道輪迴品

（開經偈）

慈悲尊母坐蓮臺，慧眼遙觀六道哀。
火獄寒冰聲慘切，刀山劍樹血花開。
餓鬼咽細喉如線，畜生口啞性癡呆。
修羅嗔ㄔㄣ怒常爭鬥，人道奔波苦滿腮ㄙㄞ。
天道雖享天福樂，五衰相現轉輪來。
欲出輪迴生死海，且聽尊母道由來。

第一章 · 總論六道

三界紛紜六道中，生死輪轉永無窮。
眾生迷失真如性，隨業漂流似轉蓬ㄆㄥˊ。
天道修羅人三道，暫樂終歸一場空。
畜生餓鬼地獄道，純苦無休暗裡籠。
頭出頭沒千劫海，誰人覺醒出樊ㄈㄢˊ籠？
皆因無明遮慧日，貪愛為根業力洪。
尊母今說輪迴苦，願眾聞已心驚忡ㄔㄨㄥ。
驚心轉念求解脫，方不辜負大慈功。

第二章 · 地獄道苦

地獄慘苦說不完，八熱八寒苦難當。
等活獄中互相殺，死而復生痛斷腸。
黑繩獄用熱鐵繩，量好身體鋸割傷。
眾合大山壓下來，身碎如泥血水淌ㄊㄤˇ。
號叫獄中火燒身，大叫更慘哭爹娘。
焦熱銅汁灌嘴裡，大焦鐵叉穿心膛ㄊㄤˊ。
無間地獄苦無間，萬死萬生晝夜忙。
鐵錘打頭鋸分身，銅汁鐵丸灌喉嚨。
冷風一吹皮肉長，轉眼又受一樣刑。
寒冰地獄更悽ㄑㄧ慘，凍得身體裂成花。
初獄凍出冷瘡疱ㄆㄠˋ，二獄瘡破血成疤。
三獄冷得牙齒打，四獄全身都僵硬。
五獄舌頭僵直了，六獄皮膚變青紫。
七獄身體紅又紫，八獄裂開像蓮花。
說是蓮花實是苦，骨頭碎爛如粉沙。
又有灰河糞尿坑，劍葉林中割身疼。
刀山鐵刺常圍繞，蟲咬蛇吞痛不停。
地獄眾生為何來？都是生前造惡業。
殺父殺母殺聖人，破壞僧團謗佛經。
殺人搶劫邪淫重，惡毒咒語害人精。
不信因果不敬佛，阻人修行斷人根。
尊母雖然大慈悲，不能代你消罪刑。
自作自受是真理，莫怨天地莫怨人。
願今聞法生慚愧，後品懺悔求光明。

第三章 · 餓鬼道苦

餓鬼眾生暗無光，怕日怕月心慌慌。
遠遠看見河和水，跑過去時變火光。
不然變成膿血水，或者乾枯無水漿。
肚子大得像山丘，喉嚨細得像針孔。
就算得到吃與喝，也難吞下嚥ㄧㄢˋ喉嚨。
水進喉嚨變火汁，五臟燒爛痛難當。
美食來到變灰燼ㄐㄧㄣˋ，互相爭奪弱遭殃。
百年不聞漿水名，飢渴交迫歲月長。
壽命五百雖算長，沒有一天能吃飽。
身體瘦得像枯柴，形貌恐怖不像樣。
餓鬼眾生為何來？慳ㄑㄧㄢ貪嫉妒是根源。
有錢不肯做布施，浪費食物罪業纏。
偷盜寺廟三寶物，笑人乞食修行賢。
嘴裡持戒心小氣，見人供養生妒嫌。
如今受苦無人救，等那善人來結緣。
若無善人來救拔，苦海沉淪萬萬年。

第四章 · 畜生道苦

畜生道苦實堪傷，飛禽走獸與魚蟲。
強者吞弱互相食，晝夜驚恐不安康。
牛馬耕田拖重物，鞭打棍敲苦難當。
雞鴨豬羊待宰殺，魚蝦龜鱉ㄅㄧㄝ入沸湯。
皮肉骨血皆被用，一生無有半刻安。
心性昏暗無智慧，是非善惡總顛倒。
邪知邪見不明理，糊裡糊塗過每天。
為何墮入畜生道？愚癡作惡是根源。
偷盜人物犯戒律，欠債不還罪相連。
殺生害命償命債，血途路上苦無邊。
不喜聽經聞正法，心行邪僻背良賢。
無慚無愧心傲慢，不信因果不信天。
此等惡因墮畜道，披毛戴角萬萬年。
願今聞法快覺悟，跳出畜生這苦淵。

第五章 · 阿修羅道苦

修羅眾生福報大，神通威力實堪誇。
身形高大氣勢足，能移山海動雲霞。
宮殿華麗如天界，飲食衣物亦不差。
五欲享樂皆具足，壽命長遠樂無涯。
然其心中常苦悶，嫉妒天眾更繁華。
見天光明心不服，屢興兵甲戰天家。
屢戰屢敗傷纍ㄌㄟˊ纍ㄌㄟˊ，屢敗屢戰志不罷。
心中怒火燒不盡，雖有福樂也如沙。
修羅之福從何來？布施修善在前生。
供養三寶濟貧困，建寺造塔功不輕。
只可惜心生驕傲，施後自誇氣不平。
見人行善生妒意，見人得勝心不寧。
好勝好強不肯讓，爭先恐後要贏名。
福中有雜因在此，所以感得修羅身。
雖享天福心不靜，常與天戰苦頻頻。
臨終隨業復流轉，不得究竟解脫門。
修羅眾生實可憫，有福卻難享清平。
願今放下爭強心，學佛慈悲學佛仁。
若能轉念向正道，亦是龍華會上人。

第六章 · 人道苦

人道眾生苦也多，生老病死躲不過。
生時母親受盡痛，養育成人費心頭。
老來眼花耳又聾，腰酸背痛牙齒脫。
病時纏綿在床上，醫藥無效淚雙流。
死時兩眼一閉去，萬般帶不走半點。
恩愛夫妻終須散，孝順兒女也難留。
不想見的偏相遇，冤家路窄碰著頭。
心中千般想望事，到頭多半空一場。
一生奔波為生活，早起晚睡忙不休。
有錢煩惱錢怎樣，無錢更是日日愁。
天災地變隨時到，盜賊刀兵總難防。
人道之苦從何來？前世惡業種因緣。
殺生短命多病痛，偷盜貧窮苦連連。
邪淫家庭不和順，妄語被人來欺騙。
貪心不足常煩惱，瞋ㄔㄣ怒火燒自心田。
愚癡不信因果報，所作所為皆枉然。
唯獨人道最可貴，有苦有樂好修行。
諸佛菩薩皆人做，古來聖賢也是人。
趁著此身還康健，快種福田莫再等。
禮佛誦經勤懺悔，持戒行善要真心。
願眾聞法早覺悟，跳出輪迴永安寧。

第七章 · 天道苦

天道眾生福報大，位居六道最高層。
身形高大相貌莊，飛行自在身光明。
天衣華麗自然來，天廚妙味隨意享。
天女侍奉常圍繞，天樂不奏自鳴響。
壽命長遠千百萬，無病無痛無憂傷。
人間苦難全不知，日日歡喜樂無疆。
然此天福非究竟，壽命終了亦有期。
五種衰相一現前，心中大苦誰能醫？
衣服垢穢不光鮮，頭上花冠漸萎ㄨㄟ靡ㄇㄧˇ。
腋ㄧㄝˋ下出汗身發臭，本座不安心悲淒。
天福享盡業力牽，隨業流轉六道裡。
或墮地獄受大苦，或成畜生被人騎。
或為餓鬼喉如針，或落人間受貧饑。
天道為何有此報？前世修善植福因。
上品十善生天上，慈悲喜捨得光明。
可惜只修福與善，未斷煩惱未見性。
心中我執依然在，貪圖享樂戀天景。
不知出離求解脫，福盡依然墮輪迴。
天福如雲不久長，如箭射空終墜地。
如夢如幻如泡影，轉眼成空實可惜。
願天聞此心覺悟，莫貪天福誤自己。
趁此天身勤修行，跳出三界永歸依。

第八章 · 勸發心章

尊母說苦已週全，再勸眾生聽分明。
六道流轉苦無盡，頭出頭沒不安寧。
地獄火燒刀劍砍，餓鬼飢渴苦難停。
畜生癡呆相吞咬，修羅鬥爭不安平。
人間勞碌苦中過，天福享盡墮落行。
今日有緣聞正法，乃是累劫善根生。
當知此是出離機，快發大心向光明。
地獄眾生聽我勸，放下怨恨心清淨。
過去所造今承受，莫再執著莫再瞋ㄔㄣ。
一念慈悲火即滅，一念懺悔得超昇。
餓鬼眾生聽我勸，打開心胸學布施。
過去慳ㄑㄧㄢ貪今知錯，從今不再起貪癡。
尊母甘露灑下來，願眾飽滿得溫食。
畜生眾生聽我勸，開啟智慧莫愚癡。
過去糊塗造惡業，今生受苦當還清。
快念尊母聖號好，早日脫離這苦身。
修羅眾生聽我勸，放下爭鬥學溫和。
過去好勝常生氣，今生受苦自折磨。
謙卑忍辱是美德，和平處世最快樂。
人道眾生聽我勸，趁此人身好修行。
過去是非皆放下，好好做人積善功。
尊母經文日日誦，將來一定見光明。
天道眾生聽我勸，莫貪天福誤前程。
天壽雖長終有盡，不及修行見本性。
發願出離三界外，回歸本位永不生。
一切無形諸眾生，聞經即是好因緣。
尊母慈光已照汝，快把真心對母前。
一念回頭即是岸，莫再徘徊莫遲延。
跟著經文來懺悔，後品定能出深淵。

（結偈迴向）

上卷第一品已宣，六道輪迴說已全。
願以此經功德力，迴向法界眾無邊。
上報天地父母恩，下濟三途受苦冤。
歷代祖先離幽暗，冤親債主盡開顏。
一切無形聞經者，同蒙慈光得安然。
志心稱念慈尊號，尊母慈光照大千。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第二品 · 苦源因果品

（開經偈）

前品已說六道苦，此品當明罪業根。
此苦不是天安排，都是自己一念生。
貪瞋ㄔㄣ癡毒為三本，身口意行造惡因。
十惡五逆罪最重，累劫難出黑暗坑。
尊母今將根源說，要汝明白莫怨人。
知因方肯回頭懺，懺淨心開見本真。

第一章 · 總論罪源

問汝苦從何處來？眾生低頭各彷ㄆㄤˊ徨ㄏㄨㄤˊ。
尊母代汝答一句：罪業原從自心藏。
心若無貪無瞋ㄔㄣ念，身口何曾造禍殃。
再問誰記汝之過？非是閻君非上蒼。
汝之念頭起處是，念念自寫自家帳。
三問年久可勾否？業隨汝身走四方。
四問可有他人代？父子夫妻各自當。
五問受苦可怨天？天地從來不負良。
五問既明心已服，罪源到此見真章。
尊母不為嚇汝等，要汝知根好還鄉。

第二章 · 貪毒

三毒之首是貪心，貪字當頭無盡求。
貪財不論來路正，見利便忘義與羞。
貪色不分親與疏，一時快意萬世愁。
貪名爭那虛頭銜，人前風光背後憂。
貪食殺生充口腹，一盤肉裡幾條牛。
貪睡懶惰廢光陰，渾渾噩ㄜˋ噩ㄜˋ到白頭。
貪權壓人往上爬，位高之日禍先謀。
貪心如海填不滿，得一想二不肯休。
得則歡喜失則苦，苦樂皆從貪裡流。
尊母看汝貪一世，臨終兩手空空收。
貪來之物帶不去，只帶罪業入荒丘。
此毒不除墮鬼道，腹大喉細萬年囚。

第三章 · 瞋毒

尊母且說瞋ㄔㄣ起處，多在家中不在天。
夫妻一言不投合，冷戰熱吵鬧經年。
父母管教子不服，頂嘴回聲刺心肝。
兄弟為錢動干戈，一母同胞成仇冤。
鄰居為地爭一尺，十年不肯讓半磚。
路上一句不入耳，拔刀相向血成川。
樁樁小事釀大禍，只因一口氣難嚥ㄧㄢˋ。
氣過之後細思量，多是無謂爭一言。
一言之爭傷數載，一怒之下斷善緣。
冤結一成難解脫，帶入陰間亦相纏。
尊母見此心不忍，教汝一法最簡單。
火起之時先閉口，口若不開禍自寬。
一忍風波便平息，一讓恩仇化作煙。

第四章 · 癡毒

世間癡人有四種，尊母一一說端詳。
第一癡人認假真，把那浮名當寶藏。
爭來一生金滿屋，一口氣斷全丟光。
第二癡人苦當樂，吃喝嫖賭夜夜狂。
只圖眼前嘴上快，不知業債日日長。
第三癡人拜邪師，正經正法擱一旁。
邪人說甚他信甚，明師良言當風涼。
第四癡人謗因果，只道人死化泥漿。
說是前人編故事，哄那愚夫燒紙香。
此是邪見罪最重，自斷善根他亦傷。
四種癡人病一樣：自作聰明反受殃。
癡毒最深最難醫，只因不覺自己盲。
癡重之人墮畜道，披毛戴角做牛羊。
尊母教汝開眼法：常近明師聽法章。
一燈能破千年暗，一句真言破癡妄。

第五章 · 身三業

身有三業尊母說：殺生偷盜與邪淫。
第一殺業罪最重，斷他命根結怨深。
不論人畜皆惜命，牠痛如汝一般疼。
一刀下去牠喊痛，一鍋滾水叫連聲。
不曾動手也有罪：教人去殺讚人能。
殺業之報短命病，來世相逢還一命。
第二盜業不與取，非分之財莫動心。
明偷暗搶固是盜，欠債不還亦同名。
秤上短兩帳上假，公家財物入私門。
更有一種罪最重：盜取寺廟供養金。
三寶之物動不得，一針一線墮鐵城。
盜業之報生貧賤，累世償還不得停。
第三淫業亂人倫，敗人門風毀人親。
已有妻室還貪色，破人家庭斷人根。
一時貪歡片刻樂，換來累世苦沉沉。
淫業之報最污穢，地獄鐵床受火焚。
尊母說此身三業，件件都從一念行。
心若守得三條戒，此身便是清淨人。

第六章 · 口四業

口有四業汝當知：妄語兩舌惡口綺ㄑㄧˇ。
第一妄語是說謊，明知不是偏說是。
騙財騙色騙人心，句句甜言句句欺。
更有一種大妄語：假稱神佛下凡時。
未曾證道說證道，此罪最重無可辭。
第二兩舌是挑撥，這邊說彼那說此。
好好一家被說散，好好朋友成仇敵。
一張嘴壞人姻緣，一句話斷人生機。
第三惡口最傷人，刀傷好得話難醫。
詛咒人家死絕戶，這種話最損自己。
第四綺ㄑㄧˇ語花言巧，淫詞豔曲勾人迷。
說些無益風流話，引得人心不肯持。
四業之報墮拔舌，鐵鉤鉤出長三尺。
出獄轉生口有病，說話從來無人依。
尊母說此非小可：口業最易人不知。
日日開口日日造，一年積得幾千詞。
從今守口如瓶口，寧可少言莫失儀。
一句好話勝千金，一句歹話墮阿鼻。

第七章 · 意三業

意有三業尊母說：貪欲瞋ㄔㄣ恚ㄏㄨㄟˋ邪見俱。
第一貪欲非取物，只是心中念念圖。
見人富貴心先動，恨不奪來歸己屋。
此念日日心中轉，越轉心地越昏糊。
第二瞋ㄔㄣ恚ㄏㄨㄟˋ非動手，只是心中恨難除。
盼他倒楣盼他病，聽他遭殃暗歡呼。
此念在心如毒種，早晚長成害人株。
第三邪見罪最重，不信因果不信書。
說是佛法騙人的，說是善惡本來無。
此念一起善路斷，一生一世走冤途。
三念皆在心中藏，外人一點看不出。
汝道無人知便罷，天地日月照肺腑。
尊母說此三種念，要汝自己心裡數。
一日之中起幾遍，一年積得幾多簿。
汝若真心要懺悔，先從念頭下工夫。
念頭清時業自消，此是尊母教汝路。

第八章 · 地獄五條根

何故此五罪最重？尊母今為汝說開。
世間之恩有五種，斷此五恩根便壞。
一恩是父生身骨，無父此身從何來。
二恩是母十月苦，拿命換來汝這胎。
三恩是聖為福田，一人在世萬人賴。
四恩是佛留正法，無佛汝向何處拜。
五恩是僧傳法脈，代代相承不曾衰。
此五皆是活命恩，重如山嶽厚如海。
汝不報恩猶自可，反去斷他豈應該。
殺父殺母斷生根，殺聖斷了福田栽。
傷佛毀像斷法根，破僧斷了傳承脈。
根根斷盡無所依，是故名為五條債。
此債欠得最徹底，故墮無間永難改。
一劫之中無間斷，死了又活活了埋。
尊母說此非嚇汝，是要汝把恩看白。
恩若看明心自軟，心軟便有回頭臺。

第九章 · 近邊重罪

近邊之罪何以重？只因人人當作小。
汝以為謗法無妨，一句能斷萬人道。
汝說一句佛法假，聽的人便不再燒。
一人不燒十人退，十人退時百人跑。
這些人的慧命斷，筆筆記在汝名號。
汝以為取廟中物，不過些微值幾毛。
那錢是十方所施，一人一願聚成潮。
汝取一分欠十方，十方之債何時銷。
汝以為經書是紙，隨手一丟不算糟。
那紙上字能度人，度人之物豈可拋。
汝以為攔人修行，是替他省一場勞。
不知一攔攔幾世，他若沉淪汝去撈。
五條近邊皆如此：人人當小佛看高。
當小之處最害人，只因無人肯去考。
尊母今日說明白：小罪積多亦難逃。
一針一草皆要還，一句一言皆要交。
汝若曾犯莫遮掩，說出一件輕一條。

第十章 · 自作自受章

尊母只說四個字：自作自受要記清。
自作者是汝自己，自受者亦汝一人。
中間再無第三個，插不進去半個神。
汝作善時無人擋，汝作惡時無人禁。
既然作時無人管，受時如何怨他身。
這四個字最公道，天上地下一樣行。
帝王犯了一樣墮，乞丐修了一樣升。
不看汝有多少錢，不看汝有多大名。
只看汝心起何念，只看汝手造何因。
此理通時萬理通，此理不通處處爭。
通了方知求人假，回頭只求自家心。
求母不是求母代，是求母來指路程。
路仍是汝自己走，業仍是汝自己平。
走一步便輕一分，不走永在原地沉。
二品到此該住口，說得再多亦無門。
汝若信了便往下，下品有法度汝命。
汝若不信便罷了，尊母不強一個靈。
門是開的燈是亮，進與不進由汝定。

第十一章 · 業障現形

尊母且問汝幾句，答不答由汝心間。
汝可曾覺這幾年，做甚麼事都不圓。
汝可曾覺身子重，睡了整夜仍不安。
汝可曾覺常生病，看遍醫生查不全。
汝可曾覺錢難存，進得艱難去得寬。
汝可曾覺家不寧，一開口便起爭端。
汝可曾覺無人幫，走到哪裡都是寒。
汝可曾覺這一家，幾代人都走一般。
還有一問最緊要：汝誦經時心可閒。
若是坐下便煩躁，一行未完火先燃。
或是心亂如麻線，或是無故要翻臉。
經在眼前看不進，念不三行就厭煩。
此非汝懶乃有因：冤親正在旁邊纏。
他若讓汝念成了，他的債向誰去攤。
若這幾句中了幾，便是業障已現前。
業本無形看不見，現出來時實在難。
病是業現在身上，窮是業現在錢邊。
亂是業現在家內，孤是業現在人緣。
躁是業現在心上，此相最真最難瞞。
尊母說此非恐嚇，是要汝把帳看穿。
認得此相便有救，不認此相苦連年。
救法便在下一品，汝且淨心待母宣。

第十二章 · 尊母垂訓

尊母把那慈容斂，換副嚴色說開來。
母若一味只疼汝，汝這病永好不開。
母的疼藏在心底，說出來的都是該。
汝莫嫌母話刺耳，甜話從來誤人材。
天下疼兒的父母，哪個不曾罵過孩。
罵是要汝記得住，記住了才不再栽。
母今對汝有幾望，一句一句說明白。
一望汝從今改過，改一分便輕一債。
二望汝守得長久，莫要三日便懈怠。
熱得三日便冷卻，母看多了懶得猜。
三望汝立得起來，莫要事事靠母抬。
母能推汝一把力，路要汝自己去邁。
四望汝出苦之後，肯把此經傳出外。
母只兩手難周遍，須得汝們接起來。
這四望汝記牢了，多說無益反成災。
做與不做汝自定，母在座上等汝拜。
下品懺法已擺好，要與不要汝自裁。

第十三章 · 母陪汝到底

汝能讀到這一章，母在座上心先亮。
前面重話一句句，聽不下的早跑光。
汝肯坐著聽到底，這份肯心便是糧。
母不多誇只說一：汝已站在門口上。
但門口不是堂內，還須一步一步趟。
消業如同洗舊衣，一遍不清洗幾場。
洗得一遍淡一分，急也急不出花樣。
怕只怕洗過三回，見衣仍髒便扔旁。
母在此處說明白：汝洗多久母陪長。
一遍未淨陪一遍，直到潔白如新裳。
汝且聽母說一說：洗淨之後是何狀。
第一是這副身子，病漸退了睡得香。
第二是這個家宅，吵聲漸少笑聲揚。
子孫也不再乖僻，一家人心向一方。
第三是這條財路，漏洞補了不再慌。
貴人也肯來相助，做事不再處處擋。
第四最要緊一樣：誦經之時心舒暢。
不再煩躁坐得住，心裡平平無波浪。
那便是冤親退了，退了還會替汝忙。
昔日討債今護法，反在汝身左右幫。
第五是祖先超昇，一門陰翳ㄧˋ化為祥。
這幾樣不是空話，母見得多不用講。
汝只管一遍一遍，終有見白那一晌。
母在旁邊守著汝，守到汝白母才放。

第十四章 · 共消惡業

汝當消業自家事，一身消淨事便終。
母說此理不如此：業是一串連著通。
汝與家人非偶然，累世牽扯才相逢。
夫妻是債子是緣，兄弟朋友亦相同。
一屋之人業相纏，一根繩上綁得攏。
汝在這邊慢慢消，他在那邊天天種。
消一分他添三分，這帳何時能算空。
是故母說要共消，共消才是真消融。
汝消汝的他消他，中間那結自然鬆。
汝一人念一盞燈，一家人念滿堂烘。
一燈只照汝腳下，滿堂之光透屋穹。
母望汝先牽近的：夫妻父子與弟兄。
這幾個是與汝共，共了業自然共功。
汝獨自消如獨木，一家共消如一叢。
獨木易折叢難倒，此理淺白人皆懂。
母最歡喜看一幕：一家老小齊念誦。
不是母貪人數多，是共業原須共衝。
汝且回家看一看，誰與汝結最深濃。
便從那人牽起手，母在暗中助一重。

第十五章 · 帶領眾生消業障

汝可知汝開口念，身邊來了多少幽。
汝眼看不見他們，他們卻立在汝後。
有汝家的老祖先，有汝累世的冤仇。
有那過路的孤魂，有那久無香火收。
汝一開口他就近，一字一光落心頭。
是故母教汝出聲，莫在心中暗自求。
出聲他們才聽得，聲一出去便是舟。
汝念一遍渡一批，一遍一遍不曾休。
汝以為只度自己，實則度了一大流。
是故誦經莫嫌煩，一日一遍不可丟。
更要記得念完了，把那功德說出口。
念完再發一個願，願這功德眾生受。
這一願比經還重，無願誦經只自守。
有願之經度無量，這才叫做為眾謀。
汝從此不只自度，母的擔子汝分憂。
母不能到的地方，汝的聲音替母投。
母不能牽的那個，汝的手替母去揪。
汝莫以為汝本事，是母借汝一張喉。
借得越久越要謙，一驕母便把手抽。
汝謙一分母加一，這條路便走得久。
此事母今交與汝，肯與不肯汝點頭。

（結偈迴向）

上卷第二品已終，罪源業相說分明。
願將誦經功德力，普施法界眾有情。
三毒十惡皆自造，五逆近邊亦自成。
業相現時非天罰，是那舊帳到期臨。
無形眾等既心服，冤親債主氣漸平。
願與家人同消業，願與六道共前行。
一人誦時眾人度，一燈點處百燈生。
歷代祖先隨光起，冤親轉作護法兵。
志心稱念慈尊號，慈光照汝入懺庭。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第三品 · 發露懺悔品

（開經偈）

一品說苦二品罪，三品開門教汝改。
罪已看清無可賴，只剩發露這條臺。
發露就是說出口，一件一件擺出來。
藏著的永遠是病，說出來的方好排。
尊母今設懺悔壇，親自坐鎮不離開。
汝念一句母收一，收得乾淨不留災。
不論罪重罪輕的，只怕汝不肯說白。
此品句句是懺文，汝且一句一句拜。

第一章 · 懺悔真義

懺悔須具七種心，缺一件便懺不好。
一者慚愧生羞恥，想起舊事面先燒。
若還覺得理所當，這懺一開始便糟。
二者恐怖知後果，怕那果報真會到。
不怕的人懺不真，怕了才肯放下刀。
三者厭離厭此苦，不願再走舊時橋。
四者發那菩提心：不只自己要脫逃。
也願眾生同得度，這心一發力便高。
五者怨親要平等，仇人也要一齊超。
恨若還在懺不淨，這一關最不好熬。
六者要念報恩情：報天報地報師教。
報那尊母的救拔，報那父母的懷抱。
七者觀那罪性空：罪本無形由心造。
心若轉了罪即轉，不是罪來把汝銬ㄎㄠˋ。
這七種心要齊備，缺了一樣懺不牢。
汝且一樣一樣對，看看自己缺哪條。
缺的補上再開口，開口懺時才有效。
此七心是懺根基，根基不穩懺白跑。

第二章 · 懺前準備

懺前之備分內外，母今一件一件數。
外面只要三件事，做起來不費工夫。
一是洗手兼漱口，這兩處先要洗除。
手造的事口造話，這兩處最要清楚。
二是換件乾淨衣，不論新舊只論素。
衣一整齊人便直，人一直心便有主。
三是尋個乾淨處，一香一水擺得住。
沒有香水也不礙，一片清淨地便足。
外三件做完之後，內五件才是真路。
一放面子那層皮，護著它便認得糊。
二放辯解那句話：那時我實在是苦。
一句是苦便打折，錯就是錯莫加補。
三放怪人那個念：他的帳他自己付。
四放算計那點心：不必問懺完幾許。
五放急躁那口氣：業是累世堆的土。
外三內五都齊了，心便乾淨如新布。
那時開口說一句，抵得平時千遍讀。
下章便是總懺文，備妥了再往下入。

第三章 · 總懺文

弟子今在母座前，一心跪下說分明。
我不知我造多少，只知定然不會輕。
從無始劫到今日，凡我身口意所行。
不論記得不記得，不論有意或無心。
不論大的或小的，不論遠的或近臨。
一切一切我今日，全部發露在母庭。
若我曾傷過生命，願那生命得安寧。
若我曾取過不義，願那物主得補平。
若我曾亂過人倫，願那家門復完整。
若我曾說過謊話，願被騙者釋前情。
若我曾挑撥離間，願那兩家再和成。
若我曾惡口傷人，願那人心早回溫。
若我曾貪曾瞋ㄔㄣ恨，願此心從今轉真。
若我曾不信因果，願從今日起敬信。
若我曾薄待父母，願從今起補這恩。
有的我認無的免，母自明白不用爭。
我不敢多認一件，也不敢少認一分。
只求罪障早消除，只求冤親早息瞋ㄔㄣ。
從今立誓不再造，若有再犯罪加增。
弟子所言句句實，不敢半點作虛聲。
志心稱念慈尊號，一聲一光破幽陰。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第四章 · 懺三毒

弟子懺完諸般事，再往下懺那源頭。
貪瞋ㄔㄣ癡這三樣毒，追到根是一個由。
那個由字叫做我，一切從這裡發流。
因為有我才有貪：要給我要歸我收。
因為有我才有瞋ㄔㄣ：礙著我的便成仇。
因為有我才有癡：只認我見不肯求。
我今要懺這個我：把它看得太重厚。
若我曾事事先我，旁人只能排後手。
若我曾聽不得說，一被說便不肯休。
若我曾錯了不認，怕的是那一分羞。
若我曾好處先取，難處便往別人丟。
這些都從我字起，我字不減業不走。
我今不敢說能斷，只敢說要慢慢揪。
每日看它一遍面，看得多了自然瘦。
它瘦一分三毒淡，三毒一淡心自柔。
求母助我看得見，見得越清瘦越透。
志心稱念慈尊號，求母照我看得周。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第五章 · 懺身三業

弟子今日至心懺，歸命大慈尊母前。
一切諸佛作證明，一切賢聖共來鑒ㄐㄧㄢˋ。
自從無始至今身，此身所造罪如山。
今對三寶說一遍，今對父母說一番。
今對六親眷屬說，今對一切眾生言。
或對三寶起輕慢，身不禮拜意不專。
或於佛前失威儀，或於經像不周全。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或對父母不孝順，身未奉養口先犯。
或使父母心憂惱，或令父母淚成川。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或對六親起爭端，為財為地反目看。
或對夫妻負盟誓，或對子女少照管。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或對眾生行殺害，水陸空行不曾憐。
或取他物不與取，或亂他家壞人緣。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
此身所造盡於此，不敢覆藏一句瞞。
唯願尊母垂慈憫，令我身業悉消殘。
從今此身歸母管，一舉一動不敢偏。
志心稱念慈尊號，一聲一光洗此愆ㄑㄧㄢ。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第六章 · 懺口四業

弟子今日至心懺，次懺此口所造之。
此口一日開千遍，開口之時業已起。
口業有四今分說，一一發露不敢欺。
或因妄語造諸罪，或說虛言騙人資。
或以假話取人信，或以巧言掩己私。
或自稱有神通力，或假託神佛之辭。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或因兩舌造諸罪，或這邊傳那邊知。
或使親人成陌路，或使朋友變仇敵。
或壞人家和合事，或斷他人好因基。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或因惡口造諸罪，或用重話傷人意。
或罵父母或罵師，或詛咒人斷子嗣。
或於背後說人短，或於當面揭人恥。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或因綺ㄑㄧˇ語造諸罪，或說穢話引人迷。
或編歌曲亂人志，或講笑談廢人時。
或以巧言媚上位，或以浮辭掩實理。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
凡我此口所傷者，有形無形皆在此。
不敢覆藏不敢辯，一一如實對母提。
唯願尊母垂慈憫，令我口業盡除離。
從今開口先過心，寧可少言不失儀。
志心稱念慈尊號，一聲一光洗此癡。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第七章 · 懺意三業

弟子今日至心懺，三懺意業最難防。
身口有形人看得，意在心裡無人望。
無人望處最放肆，一日不知起幾樁。
意業有三今分說，一一發露對母講。
或因貪欲造諸罪，見他有財心便癢。
或圖他物思如何，或算他人這一場。
或見人得心不服，或見人失暗自爽。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或因瞋ㄔㄣ恚ㄏㄨㄟˋ造諸罪，心中懷恨積成霜。
或盼他人遭不順，或願他家出禍殃。
或記舊仇十年久，一想起來便發狂。
或表面和心底冷，笑裡藏刀不見光。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或因邪見造諸罪，撥無因果罪最強。
或說行善無好報，或說作惡亦無傷。
或疑經是人所編，或疑神佛是虛張。
或固執己不聽勸，只認自己那一方。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
凡我意中所起念，善的少來惡的長。
不敢覆藏不敢辯，不敢說我心清朗。
唯願尊母垂慈憫，令我意業盡消亡。
從今起念便回照，念一起時便思量。
志心稱念慈尊號，一聲一光照心藏。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第八章 · 懺五逆重罪

弟子今日至心懺，四懺五逆最為危。
此五名為地獄根，一犯直墮無間圍。
或於今生或前世，或自手作或相隨。
一一今日皆發露，不敢自說我無虧。
或曾違逆於生父，或曾出手使他悲。
或曾違逆於生母，或曾冷語使心摧。
或曾棄養不奉侍，或使二老淚長垂。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或曾害過修行者，或曾謗聖說他非。
或斷他人道業路，或使一眾散如灰。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或曾毀損佛形像，或曾焚燒經卷堆。
或曾拆廟斷香火，或於佛前行不軌。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或曾兩舌破僧眾，或使一眾各分歸。
或於團中挑是非，或使師徒相背違。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
此五之罪最深重，弟子念之心已碎。
不敢覆藏不敢辯，不敢求母替我推。
唯願尊母垂慈憫，容我一日一日追。
罪重不敢求速滅，只求日日不再累。
志心稱念慈尊號，聲聲不斷不敢退。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第九章 · 懺近邊重罪

弟子今日至心懺，五懺近邊諸罪叢。
此罪雖非正五逆，所墮之處亦相同。
或於今生或前世，一一今日對母供。
或曾不敬於尊經，隨手亂放不知恭。
或於佛前失威儀，或於神前戲言弄。
或聞正法不肯信，或謗正法說是空。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或曾侵損常住物，一針一草入私中。
或曾破用寺中財，或取供養入自封。
十方施主一分願，我取一分斷千重。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或曾玷ㄉㄧㄢˋ污清淨眾，或於伽ㄑㄧㄝˊ藍動邪衝。
或曾假冒修行相，心非修行騙人窮。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或曾阻人入道場，或曾攔人聽經誦。
或笑修行是迷信，或勸他人早放縱。
斷人慧命重於殺，此罪我今不敢容。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或曾不孝於父母，雖未動手心已凶。
或使二老日夜憂，或使家門冷如冬。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
此諸近邊皆重罪，我今一一對母通。
不敢覆藏不敢辯，不敢說我事事懂。
唯願尊母垂慈憫，令此重罪漸消鬆。
從今三寶不敢慢，常住一草不敢動。
志心稱念慈尊號，一聲一光落心胸。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十章 · 代懺文

弟子懺完自己罪，再為他人代一遭。
我有歷代諸祖先，久在幽途不得超。
我有累世冤親眾，因我之故受煎熬。
更有一切無形眾，聞我此聲同來到。
今日一併為他懺，代他開口說前招。
或我先祖在生日，或曾殺害或行刀。
或曾取人不義財，或曾破壞人姻好。
或曾出口傷過人，或曾動念要人倒。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或我冤親與我間，你來我往結成牢。
或是我先虧了他，或是他先下了套。
兩邊皆有兩邊錯，今日一齊放下拋。
我先認我這一半，不等他來我先繳。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
或有無形聞此聲，生前所造亦不少。
或曾殺盜或邪淫，或曾妄語與譏嘲。
或曾不信因果報，如今在暗不見曉。
今借我口代他說，願母一併都收了。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
我知代懺力有限，他自己也要肯瞧。
我只能開這一扇，走不走在他自挑。
但求母光照過去，讓他也見這光毫。
見了光他自會走，走了我債也輕消。
志心稱念慈尊號，一聲一光為他橋。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十一章 · 立誓文

弟子懺已說到盡，再立一誓在母前。
懺是認那已作的，誓是斷那未來緣。
只懺不誓是空懺，今日洗了明又沾。
是故此誓要立牢，一字一句不敢偏。
一誓從今不殺生，見命當作命一般。
二誓從今不偷盜，一針一線不敢貪。
三誓從今守身分，不亂人倫不越欄。
四誓從今不妄語，一句實話走人間。
五誓從今不兩舌，不傳是非結人冤。
六誓從今不惡口，話到嘴邊先收還。
七誓從今不綺ㄑㄧˇ語，穢話戲言不出談。
八誓從今不貪求，見人有的心自安。
九誓從今不瞋ㄔㄣ恨，一恨起時便放寬。
十誓從今信因果，不疑正法不疑天。
此十誓我今立定，不是隨口說一番。
若我日後有違背，願受加倍苦與難。
我不敢說一世守，只敢說今日先擔。
守得一日算一日，守不住時再來懺。
但求不因難便棄，但求一次比前全。
志心稱念慈尊號，求母作我立誓鑒ㄐㄧㄢˋ。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十二章 · 懺悔火候

尊母再說一件事：懺這件事講火候。
火候二字最要緊，火不到時煮不透。
汝且看看自己火，是旺是弱是沒有。
火不到的甚模樣？念過一遍就丟手。
嘴在動心在別處，念完心裡無感受。
當作功課交了差，交完便算了一週。
這樣念到一百遍，也只是一百遍口。
火剛起的甚模樣？念到某處說不走。
那一句偏偏卡住，臉先熱起心先揪。
那便是火燒到了，燒到那件舊事頭。
汝莫躲過那一句，越卡的越要開喉。
火到了的甚模樣？那件事再想不愁。
從前一想就翻攪，如今想起心不抖。
遇著同樣的情境，那手自己會停留。
這才叫做火候到，不論念過幾春秋。
火不可催汝記牢，催出來的不耐久。
一日哭得死去活，三日之後又如舊。
起得快的滅得快，不如文火煨ㄨㄟ到夠。
火也斷不得汝聽：一斷前功盡付流。
今日念來明日歇，冷一次便退一籌。
是故不求汝念多，只求汝天天不丟。
一日一遍小火煨ㄨㄟ，煨ㄨㄟ到三年火自厚。
火候二字無人代，只在汝心裡自求。
母也不替汝評分，母只看汝可肯守。
此章說盡火候理，汝且回去照著收。
下品便說解冤結，那是兩邊的事由。

（結偈迴向）

上卷第三品已宣，懺法一一交人間。
願以此經功德力，迴向法界眾無邊。
身口意業有懺文，五逆近邊亦有言。
有形眾等照此念，無形眾等借聲傳。
歷代祖先聞懺聲，各各低頭認前愆ㄑㄧㄢ。
冤親債主聞懺聲，滿腔怒火退一半。
一切幽冥聞懺聲，暗處也見一線天。
願此懺法傳萬戶，願此懺聲遍人寰。
志心稱念慈尊號，慈光送汝到解冤。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第四品 · 解冤釋結品

（開經偈）

三品懺完自己罪，此品當解兩邊冤。
懺是汝一人的事，冤是兩人結的緣。
汝這邊放下容易，他那邊還在心間。
是故懺後須解冤，不解此結路難前。
冤冤相報無了時，一世一世討不完。
尊母今開解冤法，教汝兩邊都得寬。
此品有理亦有文，照著念了照著辦。
但能一結解一結，便是離苦第一關。

第一章 · 冤結總義

冤結二字何所指？兩心相對結不通。
汝傷他他便記著，記著便在心裡種。
種下之後不會散，一世一世跟著從。
今生汝欠他一分，來世他要討一重。
討時汝又不甘心，不甘便又還手衝。
汝還一次他再來，來來去去成了洞。
這便叫做冤冤報，一報一報永無終。
佛言怨對相報處，無有窮已亦無窮。
一日不解一日纏，纏到幾劫也不鬆。
汝或說我未結怨，我這一世不曾凶。
母說汝只看一世，前面還有幾千冬。
無始以來到今日，汝與眾生互相逢。
曾互為親互為眷，曾互相殺互相攻。
那些帳一筆未了，全都掛在汝身封。
是故莫說我無冤，只是汝自己忘空。
冤家記得比汝清，他一筆一筆記濃。
汝忘他不忘這事，這才是最要緊懂。
是故此品汝細看，解得一個算一宗。

第二章 · 冤從何來

冤結從何處生起？尊母今日說仔細。
不從天上落下來，不從地下自己起。
全從汝這三業出：身作口說意先思。
身傷他身結一結，口傷他心結一枝。
意裡起念他不知，那結也已經在此。
三處一齊往下結，結得密了難分離。
又有一種最難解：不是恨是欠了資。
錢欠了他要來討，命欠了他更不遲。
情欠了他纏一世，恩欠了他等時機。
這幾樣皆是冤結，只是形貌各有奇。
又有一種汝不覺：一句閒話種了疑。
汝說完了便忘了，他記了三十年時。
是故結怨最容易，一句話便種一粒。
解怨卻是最難事，一解要解幾十期。
結時一句解時久，這便是冤結的理。
是故母教汝從今：寧可不結莫再癡。
已結的一個個解，未結的一個莫施。

第三章 · 冤結有幾種

冤結不只一種樣，尊母今為汝分張。
第一種是父母子，本是恩人卻成殃。
討債的來作汝子，敗盡家財才肯放。
還債的來作汝子，孝順到老不曾妨。
報恩的來作汝子，一生扶汝在身旁。
報怨的來作汝子，一生氣汝到心傷。
四種兒女各有因，非是無故落汝堂。
第二種是夫與妻，也是四樣一般常。
有的來報有的討，有的一世不相當。
第三種是兄與友，為財為氣結成霜。
第四種是不相識，一句話便結成牆。
第五種是諸生靈，牠們也在暗中望。
第六種是那無形：汝家舊宅或田莊。
或是先前的住戶，或是地上的舊亡。
這六種汝一一數，總有一兩種在場。
對得出的先去解，對不出的且商量。
下章便說怎麼解，汝且靜心聽端詳。

第四章 · 冤親現前之相

冤親討報有其相，汝要學會分得曉。
尋常業障慢慢磨，冤親討報是直招。
一是事事差一步，眼看要成忽然跑。
像有隻手在中間，攔得剛好那一秒。
二是特定那個人，專與汝過不去鬧。
說不出他為何恨，一見汝面便火燒。
三是一到某時節，便出事情年年報。
或是某月某一日，或是某個時辰到。
四是夢裡常見人，或追或壓或相熬。
醒來一身冷汗透，那人的臉記得牢。
五是身上一固定，疼了多年無藥調。
六是一提某件事，汝便失態自難消。
那不只是汝的氣，是有人在旁邊挑。
七是一家幾代人，重演同一齣ㄔㄨ的糟。
那是祖上結的冤，一代一代往下拋。
這七樣若中三樣，便知有人在等瞧。
不必怕也不必躲，躲一世也躲不掉。
不如面對坐下說，此外別無第二條。

第五章 · 冤家為何此時來

汝或要問一句話：冤家何以此時追。
母說此中有分寸，汝且細聽這一回。
冤家不是隨時到，到時必有一道虧。
汝德厚時他難近，隔著一層光的圍。
一念驕慢光便薄，薄了他便有門推。
古有高僧十世修，冤家跟了十世隨。
十世不能近其身，只因他戒行不頹。
直到一日受榮寵，心中一驕便成危。
那冤家候了十世，只等這一念之違。
一入便成人面瘡，痛得他日夜難睡。
後得聖者三昧水，一洗那結自然潰。
此事汝當記兩件，一是德厚人難摧。
二是一念之驕慢，便把十世工夫毀。
是故解冤先修德，德一厚他自然退。
更要日日守此心，莫讓那驕慢再堆。
但汝也莫因此怕，怕也無益反自累。
該解的一個個解，母在旁邊替汝陪。

第六章 · 解冤第一法 · 先認自己那一半

解冤第一件事情：先認自己那一頭。
兩人結怨兩人錯，沒有一邊全無由。
汝若只說他先起，這結永遠解不透。
因為他也這樣說，兩邊都等對方求。
等到幾世無人先，這一個結便長留。
是故母教汝先動，不等他來汝先收。
先認不是認了輸，是先把自己抽走。
汝這一頭一放手，那結便先鬆一鉤。
認的時候要具體，不可含糊帶著羞。
說出是哪一件事，說出汝錯了幾籌。
越具體他越聽進，越含糊他越懷憂。
認完之後莫加但，一加但字全白丟。
但字一出便打折，寧可少說莫多口。
這一步若做得穩，下一步自然順流。

第七章 · 解冤第二法 · 誦經稱名迴向

解冤第二件工夫：誦經稱名替他祝。
汝認了他未必信，須有一物送過渡。
那一物便是此經，念一遍便送一部。
念時先報他名姓，說明此遍為誰讀。
不知名姓也無妨，就說我某世冤主。
念完再迴向與他，願他離苦得安舒。
這一步與懺不同：懺是洗汝一身污。
迴向是把汝所修，分一份送到他處。
他得了這一分光，心裡那恨便鬆浮。
恨一鬆結便鬆了，此一步最不可疏。
更要日日不斷送，一日一遍不可無。
送得三年五年久，他自然肯放汝出。
汝或問他若不受，母說不受也要付。
送了便是汝盡了，收不收在他自圖。
汝只管送莫問果，這是解冤的正路。

第八章 · 解冤第三法 · 補償與放下

解冤第三件工夫，不在口上在真行。
汝欠他錢便還錢，欠不著人便濟貧。
汝害過命便護命，放生護生莫殺生。
汝壞過人的家庭，便去成全別家人。
汝斷過人的道路，便去替人開一程。
這才叫做真的補，不是空口說得清。
更有一件最要緊：汝心裡的恨要平。
汝說要解他的怨，汝自己還在記恨。
那便是一手在解，一手還在打那繩。
兩邊的恨都要放，這結才鬆得乾淨。
汝或說他確實壞，我怎能說我沒憎。
母不叫汝立刻無，只叫那恨一分分。
今日退了這一分，久了那恨自然停。
汝先退他也會退，此是天理自然成。
三法齊做莫偏廢，缺一件便功不真。
下章便是解冤文，汝且照著一句陳。

第九章 · 解冤文

弟子今對尊母前，為解累世冤和結。
凡我傷過的眾生，凡曾傷我的一切。
今日一齊請到此，聽我一言一言解。
我先認我那一半，不推不辯不分別。
我若曾害汝身命，我今至誠向汝謝。
我若曾取汝財物，我今願還不敢缺。
我若曾壞汝家門，我今至誠求汝赦。
我若曾以言傷汝，我今收回那些孽。
我若曾起念害汝，我今對母說得澈。
汝那一半汝自理，我不追問不再詰ㄐㄧㄝˊ。
從今我不再記恨，從今此心自清潔。
願汝聽了肯放手，願這一結今日滅。
我今誦此救苦經，願汝乘此得超越。
願汝離此黑暗地，願汝早日到光界。
汝若得解我亦解，兩個同離這一劫。
解結解結解冤結，解了多生冤和業。
洗心滌慮發虔誠，今對尊母求解結。
志心稱念慈尊號，一聲一光化此鐵。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十章 · 代解冤文

弟子解完自己冤，再為先祖代一番。
我家歷代諸先人，各有各的冤和纏。
有的傷過人性命，有的取過人田園。
有的壞過人姻緣，有的斷過人香煙。
那些冤結未曾解，一代一代落我肩。
今日弟子代他認，代他求汝寬一寬。
我不敢說他沒錯，只求此結今日還。
他欠的我來替補，我盡我力不推攔。
我誦此經迴向汝，一遍一遍不間斷。
願汝與我祖同離，離了那一段舊冤。
更為六親諸眷屬，更為後代諸兒男。
願這一家的舊帳，到我這一代算完。
我來承擔我來還，不再往下丟一擔。
更有無形諸眾生，或在此屋或此田。
或是無主的孤魂，久在此地不得遷。
弟子今日一併請，請汝也來聽一遍。
若我曾有得罪處，今日一併說在前。
若我不曾得罪汝，也願與汝結善緣。
我誦此經汝來聽，聽了願汝上青天。
志心稱念慈尊號，願母一併都收全。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十一章 · 冤解之後

冤結解了甚模樣？尊母說與汝明白。
第一是遇著那人，臉色忽然不再壞。
說不上為何和了，只是那氣自己開。
第二是那件舊事，再想起來不再哀。
從前一想就翻攪，如今想起無所礙。
第三是那些怪事，忽然一下不再來。
病也輕了事也順，夜裡不再夢那災。
第四是最好一樣：他反過來作護臺。
從前攔汝的那位，如今在旁替汝排。
冤親一轉便成友，這才是解冤的彩。
不是要把他趕走，是要與他同一懷。
汝莫急著問幾時，這事本來就得挨。
快的三月慢的年，也有等到白頭才。
汝只管做莫問時，做一分便輕一債。
更莫因為未見效，便把這事拋在外。
汝一丟他便回轉，前功也就一齊埋。
是故解冤如守灶，不能斷火要常在。
守到那一日冤盡，滿身輕鬆不用猜。

第十二章 · 尊母作證盟

汝說完了他聽完，母在中間作個憑。
兩造之間須有人，沒有人便說不清。
母便是那個中人，兩邊的話母都聽。
汝的認母替汝傳，他的怨母替他呈。
母不偏汝不偏他，母只按理說分明。
汝若認得不夠實，母也不替汝說情。
他若討得太過分，母也會攔他一聲。
有母在中間坐著，兩邊才肯坐下陳。
不然汝說汝的理，他說他的爭不成。
是故解冤莫獨做，要請尊母作個證。
請的方法很簡單：先稱聖號報汝身。
再說今日為何事，要與何人把結分。
說明白了母便到，母一到那場自靜。
母一到冤家便定，定了才聽得進心。
不然他來只顧討，討完就走不肯停。
此品到此已說盡，該說的母都說盡。
上卷四品今圓滿，下卷便是設壇經。
汝且把這四品熟，熟了再往下卷行。

（結偈迴向）

上卷第四品已宣，解冤釋結法已全。
願以此經功德力，迴向法界眾無邊。
凡我累世諸冤債，凡我歷代祖先冤。
凡此地上無形眾，同聞此法同得寬。
願彼此心中之恨，一分一分自消殘。
願彼此結下之怨，一結一結自解圓。
上卷四品到此畢，下卷拔度在後篇。
志心稱念慈尊號，慈光照徹兩邊天。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

下卷

第五品 · 設壇拔度品

（開經偈）

上卷四品汝自度，下卷便要度他冤。
汝身已洗結已解，回頭卻見滿目寒。
多少無形立暗處，無口無手無人憐。
他不能懺不能誓，他不能點一炷煙。
只能望著汝身光，自己仍在黑中眠。
尊母不忍見此景，故開此品設法壇。
此壇是橋亦是燈，燈亮橋通路便寬。
汝設一壇通一路，汝開一次度一團。
母不遠在九天上，汝壇一設母便還。
此品字字皆可行，汝且照著走一遍。

第一章 · 何謂拔度

何謂拔度尊母說：拔者拔出那深洞。
度者渡他到對岸，兩字合起便是功。
拔的是誰在坑裡？六道之中受苦眾。
有汝歷代的祖先，有汝累世的冤宗。
有那無主的孤魂，無人祭拜苦難窮。
有那未曾出世者，有那橫死在路中。
這些眾生都在等，等一個人替他通。
汝或問我有何能，敢說替他打開籠。
母說汝本無此力，力是母的汝借用。
汝只是那一根管，水從母來過汝胸。
管乾淨水便流順，管若髒了水難融。
是故設壇第一要，先把汝自己弄空。
汝若心中還在算，這壇設了不起風。
前四品度汝一身，此一品度眾無窮。

第二章 · 拔度的道理

汝或問誦經何能，度得他們出苦池。
母說幽冥眾生苦，苦在兩樣汝當知。
一是餓無食可吃，喉細如針食難施。
二是暗無法可聞，不知自己在何時。
是故拔度分兩層：一是食來一是理。
食解他一時之飢，理解他萬世之迷。
只給食不給道理，吃完了他還在此。
只說理不給食吃，他餓得聽不進意。
兩樣都要一齊來，這才是完整的儀。
施食之法在下面，此處先把道理提。
汝一開口誦此經，那聲便化成一絲。
絲入幽冥便成光，光落他身便解癡。
他一明白便肯走，不明白時走不離。
是故說法比給食，還要更緊那一級。
食能飽他一頓飯，法能了他一世期。
汝設壇時記得說，莫只擺供不開示。
擺供是請他來坐，說法才是真的醫。

第三章 · 擇時擇地

設壇先要擇時日，尊母說與汝知曉。
最好是在七月裡，那時幽門開得早。
其次是那清明時，其次是那忌辰到。
再次是初一十五，這幾日兩界相交。
一日之中選何時？子午卯酉四時好。
天黑之後最相宜，因他們怕日頭照。
但汝若是白日做，也不礙事莫煩惱。
心誠時時皆是時，不必挑到頭髮老。
地要揀那乾淨處，遠離喧嘩最為妙。
家中一角便可用，不必道場不必招。
若在戶外更方便，門口路邊皆可燒。
只是戶外要留意：莫在人踩之處拋。
供品放好要收拾，莫留一地招人吵。
臥室之中不設壇，設了夜裡難安覺。
請他們來要有處，也要有處讓他跑。
是故門口最相宜，來去方便不困擾。
時地既定便下手，下章便說壇怎造。

第四章 · 設壇

壇要怎設尊母說，一樣一樣說端詳。
最上一層是母位，聖像名號皆可張。
沒有聖像也不礙，寫個名號貼牆上。
母位之前一炷香，一杯清水一盞光。
再有鮮花與水果，有便有無便無妨。
下一層是牌位處，寫給要度的一行。
若度祖先寫其名，某姓歷代祖先堂。
若度冤親這樣立：弟子某某冤親方。
若度地上無形眾，寫此宅此地眾亡。
若度嬰靈這樣立：弟子某某未生郎。
牌位不必買現成，紅紙黃紙寫上牆。
或立或貼皆可以，只要字寫得端莊。
再下一層是供品，這一層是給他嘗。
一碗白飯一碗水，幾樣素菜列成雙。
不必大魚不必肉，葷的反而添他殃。
更備一些糖和餅，小的靈也要人賞。
水要多備幾杯放，他們最缺的是漿。
壇既設好便可起，下章先淨這道場。

第五章 · 淨壇結界

壇設好了先要淨，不淨則雜物先入。
淨壇之法很簡單，一杯清水一根竹。
或用手指沾水灑，四方八面灑一路。
灑時心中念一句：此地清淨無穢污。
灑完再拜三拜下，拜的是這一塊土。
求那土地與地祇ㄑㄧˊ，許我在此設壇度。
這一拜最不可少，主人不許客難住。
淨完地再淨自身，身若不淨壇亦腐。
洗手漱口換衣裳，這幾樣前面說熟。
再把心也靜一靜，靜到雜念都不出。
靜不下先莫開壇，開了也是白辛苦。
更有一事要交代：結界二字汝要顧。
結界是畫一個圈，圈內是壇圈外阻。
圈裡只請該來的，不該來的擋在戶。
畫法不必甚繁複，心中一想便可鋪。
想這一圈金光起，四面圍住不透霧。
再求一句尊母鎮：願母慈光罩此廬。
界既結好心便安，下章便是啟請書。

第六章 · 啟請文

弟子某某某某人，今在某地設此庭。
一心奉請大慈尊，宇宙尊母降來臨。
一心奉請十方佛，一心奉請諸賢聖。
一心奉請此地祇ㄑㄧˊ，一心奉請眾護神。
弟子今日設此壇，為度某某等有情。
弟子力薄無所能，全仗慈光作主憑。
願母降來坐壇上，願母慈光罩此城。
願諸佛聖同來鑒ㄐㄧㄢˋ，願諸護法列四營。
弟子不敢有私求，只為那些苦眾生。
若我心中有雜念，願母當下令我醒。
若我做得不周全，願母替我補一分。
香已燃水已備妥，位已立供也已陳。
萬事俱備只等母，母若一到便算成。
志心稱念慈尊號，三稱九叩表此心。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第七章 · 召請文

母既到壇光已開，弟子再請眾魂來。
一心召請某姓氏，歷代祖先眾靈臺。
一心召請弟子我，累世冤親債主排。
一心召請此地上，一切無主諸孤骸ㄏㄞˊ。
一心召請未出世，因我而斷的那胎。
一心召請諸生靈，凡被我傷的皆該。
一心召請路過者，有緣聞聲同赴齋。
汝等既來莫爭搶，各有一份不用猜。
汝等既來莫喧鬧，母在座上看得白。
汝等既來且坐好，且聽且吃莫相挨。
有形無形今同席，怨的親的都在懷。
今日不論恩與怨，今日只論一個開。
汝開我也開此結，從此兩邊不再礙。
志心稱念慈尊號，一聲一光鋪路來。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第八章 · 開咽喉與施食文

眾等既來且聽著，汝等咽喉細如鉤。
食到口邊嚥ㄧㄢˋ不下，這是餓鬼第一憂。
弟子力薄不能開，仰求尊母慈光透。
願母一指點下來，那咽喉便開一口。
開了才吃得下去，不然擺滿也白丟。
今以此水作甘露，一滴化作千萬流。
今以此飯作法食，一粒化作萬粒稠。
不論汝有幾千萬，人人一份不用求。
不會有人吃不著，不會有人排在後。
願此食入汝口中，不化為火化為柔。
願此水入汝喉中，一路清涼到心頭。
願汝吃了得飽滿，這是百年頭一收。
願汝身上火先滅，願汝心中恨先休。
吃飽了才聽得進，下章便為汝說由。
志心稱念慈尊號，一聲一光化汝喉。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第九章 · 為亡者說法文

眾等吃飽且坐好，聽我為汝說幾言。
第一件事汝要知：汝已不在陽世間。
汝那身子已經壞，汝如今是一團煙。
汝喚人人聽不見，汝伸手也摸不全。
不是他們不理汝，是汝與他隔一關。
認了這一件事實，汝這心才落得安。
第二件事汝要知：汝守著這裡也難。
汝守著舊屋不走，屋裡的人跟著寒。
汝苦他也跟著苦，兩邊都被困一團。
汝若肯走他便鬆，汝一鬆汝也得寬。
這不是趕汝出去，是替汝指一條船。
第三件事汝要知：汝的苦不是天判。
是汝生前所造的，前四品已說得完。
汝若肯認肯懺悔，那苦便會減一半。

第三品裡有懺文，我今念與汝來參。

第四件事汝要知：前頭有光在那邊。
汝往光處走莫回，回頭一次退三年。
光裡有母在等汝，母的手一直伸展。
汝只要伸手去接，接了便有人來牽。
莫怕光亮刺汝眼，那光是暖不是煎。
這四件事汝記牢，記牢便好過那川。
志心稱念慈尊號，一聲一光引汝前。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十章 · 授皈依與代懺文

眾等既已明道理，再受三皈ㄍㄨㄟ這一節。
皈ㄍㄨㄟ依便是找靠山，無靠之魂最易滅。
我今代汝說三句，汝若肯聽便隨接。
一皈ㄍㄨㄟ依佛兩足尊，佛是明燈照黑夜。
二皈ㄍㄨㄟ依法離欲尊，法能斷汝千重孽。
三皈ㄍㄨㄟ依僧眾中尊，僧是同行的一列。
更皈ㄍㄨㄟ依那大慈尊，宇宙尊母不相別。
四皈ㄍㄨㄟ既受汝有靠，從今不再飄如葉。
再代汝說一段懺，汝在心裡跟著切。
我某某人今發露：生前所作皆自結。
或曾殺盜或邪淫，或曾妄語或分裂。
或曾不孝於父母，或曾謗法斷人業。
如是等罪無量邊，今日發露皆懺悔。
唯願尊母垂慈憫，令我罪障盡除卻。
從今隨母不再迷，從今隨光不再邪。
這一段汝跟著念，念完便算入了界。
志心稱念慈尊號，聲聲送汝過此劫。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十一章 · 送聖文

食也吃了法也聽，皈ㄍㄨㄟ也受了不用推。
該走的時候要走，久留反倒兩相虧。
弟子今日恭送汝，一路好走莫遲回。
前頭那光是汝路，母在光裡等汝歸。
汝走一步光近一，走到光裡便無危。
莫回頭望這一家，此家與汝緣已摧。
莫牽掛那些活人，牽掛只會兩邊累。
汝走了他們便安，他們安了汝也隨。
若汝還有未了事，說與尊母替汝追。
若汝還有未了願，說與母聽母來為。
汝只管走莫回顧，回顧一次退一堆。
這一去是新的路，前面自有人來陪。
送到此處我止步，前頭有光汝自飛。
志心稱念慈尊號，聲聲送汝出重圍。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十二章 · 壇後

送完之後便撤壇，撤時也有幾件功。
香燒完了讓它盡，不可中途拔了空。
供品放到冷了收，收了自家吃也通。
那不是髒是結緣，吃了與他同一宗。
牌位可燒亦可留，燒時心中默默送。
水要倒在乾淨處，莫往水溝一齊沖。
這幾樣是收尾事，做得乾淨才算終。
撤完之後有一事，汝要記得莫放鬆。
一壇不是一次了，一次只解一小重。
要度乾淨須連做，七日或是七七逢。
每年忌日清明時，也要再設再相從。
這不是麻煩是情，情要一年年地濃。
更有一種簡易法，家中日日皆可用。
不必設壇不必備，只要一杯水在中。
誦此經文一兩品，念完迴向他自懂。
日日如此積三年，抵得大壇做一冬。
大壇如雨來得急，日課如泉不斷湧。
雨大卻是一時的，泉小卻是永不窮。
二者若只能擇一，母勸汝守那日恭。
此品到此已說盡，下一品說度後功。

（結偈迴向）

下卷第五品已宣，設壇拔度法已全。
願以此經功德力，迴向法界眾無邊。
壇上一香通九地，壇前一水化甘泉。
凡我所召諸眾等，皆得飽滿皆得安。
凡我所說諸法語，皆入其心皆得參。
凡我所送諸靈眾，皆離幽暗到光天。
願此設壇之法門，傳到千家萬戶前。
家家有壇處處光，幽冥從此少一半。
志心稱念慈尊號，慈光普照九重寰。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第六品 · 超昇善道品

（開經偈）

五品已開拔度路，此品便說去何方。
拔出來了不能停，停著還在半路上。
前面有兩條路走：一條回頭一條光。
回頭又是六道裡，苦了幾世又一場。
向光便到尊母界，那裡無苦只有香。
尊母今說此淨土，說與眾生聽端詳。
說明白了才肯去，不明白便亂走闖。
此品是那一張圖，圖上標著回家堂。
汝且照圖走一趟，一步一步不會慌。

第一章 · 度了之後往哪去

拔度不是終點站，出了坑還要再走。
汝以為出苦便好，出了苦還有一頭。
出了之後往哪去？這才是最要緊求。
有的出了又投胎，投到六道裡頭遊。
投到人道還算好，投到畜道便是愁。
出一次又入一次，這樣度也是白丟。
是故度出來之後，要有一個去處收。
這去處便是淨土，去了便不再回流。
不再回流是要緊，回一次便前功休。
六道之中生又死，淨土之中無死憂。
這便是兩處差別，一個是坑一個樓。
汝若度他不指路，出了坑也沒去由。
是故此品最要緊，度完之後要說透。
說明白了他才走，不明白時他還留。
這一品便是路標，立在岔路的路口。

第二章 · 尊母淨土在何處

汝或問這淨土者，究竟坐落在何地。
母說不在東西南，不在天上不在底。
說在西時便在西，說在東時便在此。
因為那處無方所，隨眾生心而現起。
汝心一淨他便近，汝心一濁他便離。
是故不必問路遠，只問汝心可有泥。
然汝等眾生要相，無相之處難憑倚。
是故母也立一相，好教汝心有處依。
那相便是慈光國，仙后靈臺是其基。
一片慈光無邊際，光中便是母的池。
汝往光處一直走，走到光最濃之時。
那便到了汝莫問，只管往光裡頭移。
母說此話非玄虛，是要汝心先放低。
放低了光才照進，心一高光便不施。
這便是淨土之門，門在心不在天西。

第三章 · 淨土是甚模樣

汝或要問那淨土，母今說與汝明白。
那裡無日亦無夜，處處是光不用開。
那光不熱不刺眼，落在身上暖如懷。
那裡無寒亦無暑，一年到頭春常在。
地是琉璃平如鏡，樹是七寶不用栽。
池中八德清涼水，水面蓮花朵朵排。
汝們便從蓮中生，不從母胎不從骸ㄏㄞˊ。
生時便是清淨身，無病無老不用挨。
那裡沒有生死事，也沒有那催命臺。
那裡沒有窮和富，人人一樣不用猜。
那裡沒有恨和怨，人人見面都和藹ㄞˇ。
那裡沒有騙和搶，夜不閉戶無人來。
風吹寶樹便說法，鳥鳴一聲破塵埃。
汝在那裡日日進，不像人間退得快。
這幾樣說了汝聽，可還想回那舊債。
若還想回汝便回，母不強留一個孩。

第四章 · 那裡的人怎麼過日子

汝或以為到那裡，去了便是日日輕。
母說那裡不是享，那裡是個修行城。
汝在人間修一日，抵不上那裡一更。
因為那裡無障礙，一心一意直往行。
人間修行有三難：一是身病二是貧。
三是旁人來牽扯，扯得汝心不得寧。
那裡三難皆沒有，是故一日抵百生。
汝去了不是躺著，是去那裡好用心。
那裡的人每日做：早起聽母說法音。
聽完各自去用功，用功之處光更明。
用功到了某程度，便有差事落汝身。
那差事便是回來，回到六道度眾人。
是故去了不是躲，是去養力再來爭。
汝在人間力太薄，度不了幾個便沉。
去那裡養足了力，回來一次度無盡。
這才是往生的義，不是逃跑是充能。
汝記著這一件事，去了還要記著根。
記著根便回得來，忘了根便斷了藤。

第五章 · 生淨土要三件

生那淨土要三樣，缺一樣便走不完。
第一件事是個信：信真有此土在前。
不信的人去不得，因他心裡先設攔。
汝說我信可是疑，那便是信了一半。
一半的信到一半，到不了那最裡邊。
是故信要信到底，不留半分那疑團。
第二件事是個願：一心要去意要堅。
願不是嘴上說說，是心裡真的想遷。
有的人口說要去，心裡卻捨不得田。
捨不得便去不了，那些繩把汝拴ㄕㄨㄢ嚴。
是故願要願得純，純到別的都放乾。
第三件事是個行：不能只信只發願。
行便是日日誦經，行便是日日行善。
行便是懺行便解，行便是替人開山。
有信有願卻無行，便如坐等果自然。
這三件缺一不可，汝且一件一件參。
三件齊了便穩了，下章便是發願篇。

第六章 · 往生發願文

弟子今對尊母前，發此一願說清楚。
我信真有慈光土，我信母在那裡住。
我信此土非虛設，我信念了便可赴。
我今發願要往生，此願不是隨口出。
我願捨那人間戀：財色名利與家屋。
不是我不要親人，是我要先去那處。
去了才有力回頭，回來才度得了族。
我願日日誦此經，我願日日行善路。
我願日日懺我罪，我願日日解冤主。
我願盡此一報身，同生慈光母之土。
臨命終時願不亂，願母來接不遲誤。
願我一心念母號，願我一念不糊塗。
願我見光便去走，不回頭望不留步。
願我蓮花中化生，見母一面便叩伏。
願我在彼勤用功，功成再回這幽都。
願我不獨一人去，願攜家眷共此圖。
願我歷代諸先祖，願我累世冤親俱。
同生慈光尊母土，同得清淨同得福。
志心稱念慈尊號，聲聲引我上歸途。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第七章 · 往生的品位

往生不是一個樣，分成上中下三重。
三重之中又分三，合起便是九品同。
上品的人生便見，一到便見母的容。
中品的人須待些，或半日或一日通。
下品的人蓮未開，要在蓮中待幾冬。
蓮不開時如在夢，夢裡也安不受凶。
待到花開便見光，見光之後便相從。
汝或問我落哪品，母說看汝那功用。
信深願切行又足，那便是上品之宗。
信願都有行少些，那便是中品之峰。
只有信願未曾行，也能去只是慢功。
臨終一念也算數，這便是下品之終。
是故母說莫嫌遲，最後一息也算工。
但汝也莫存僥倖，說我臨終再來衝。
臨終那時最難念，痛得汝連話也空。
平日不練那一念，到時如何念得動。
是故品位在平日，不在臨終那一鐘。
汝且日日練那念，念熟了品自然崇。

第八章 · 臨終那一刻

一生修行看一刻，那一刻便是臨了。
那時身如龜脫殼，痛得汝甚都忘掉。
那時親人在旁哭，哭得汝心更亂糟。
那時冤家也來了，都在旁邊等著瞧。
那一刻若一念亂，前面修的全白燒。
那一刻若一念正，一步便到母懷抱。
是故臨終最要緊，母說三件汝記牢。
一是預先交代好：走時莫哭莫喧鬧。
哭聲一起心便亂，亂了那一念便消。
二是叫人在旁念，念這經文與聖號。
一聲一聲不要停，把汝那念托得高。
汝自己念不動時，全靠旁人替汝招。
三是身子莫亂動，八小時內莫去搖。
那時神識未全出，一動便痛如刀刨。
一痛便起瞋ㄔㄣ恨心，一瞋ㄔㄣ便往下面拋。
這三件汝先交代，交代清楚才算好。
不要等到躺下說，那時說也來不到。
平日安排今日安，這才是明白的道。

第九章 · 助念送行文

若是家中有人走，家人便念此一節。
某某某某汝聽著，汝這一世到此別。
我們在此送汝行，不哭不攔不留孽。
汝這一生辛苦了，該放的都放下歇。
家中的事我們理，汝不必再操心切。
兒女我們會照看，家中之事我們接。
汝只管往前頭走，前面有光不會滅。
那光裡有尊母在，母的手從來不撤。
汝伸手去接便好，一接便過那一界。
我們在此替汝念，一聲一聲直到夜。
汝順這聲往前走，莫回頭望這一葉。
我們的事不用管，我們自有我們業。
汝且安心走汝的，走進光裡就無邪。
若汝還有話未說，說與尊母替汝寫。
我們這邊不必牽，牽了兩邊都受劫。
一路好走某某某，我們送汝到這階。
志心稱念慈尊號，聲聲相送不斷絕。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第十章 · 生了之後

汝若真的到了彼，母有幾句要汝隨。
第一件是不退轉，去了便不會再回。
不像人間修一步，退兩步又從頭追。
那裡進了便是進，一分一分不會虧。
這一件最是可貴，人間千修抵一堆。
第二件是要記得：汝去不是去躺睡。
是去養力再回來，回來度那還在危。
汝的祖先還有的，汝的冤親還有誰。
汝的子孫還在苦，汝不回來誰去陪。
是故到彼要用功，用功便是為這歸。
母在那裡不養閒，母那裡人人有為。
第三件是莫忘本：莫忘汝也曾受摧。
忘了本便生驕慢，一驕那光便會退。
光一退便往下掉，掉了又要重頭累。
是故淨土也要守，不是去了萬事灰。
只是那裡守得易，人間守得難幾倍。
是故母勸汝早修，修得早便去得美。

第十一章 · 若未能生淨土

汝或說我力不夠，怕是去不了那方。
母說不去也無妨，還有一條路可上。
那便是生那善道：或生人間或天堂。
生在人間遇正法，一樣可以再上場。
只是要多繞一圈，繞得幾世才回鄉。
但總比落三惡道，總比在暗處淒涼。
是故汝莫太著急，做到哪裡是哪樣。
生淨土是最上等，生善道也不算殃。
只怕汝甚也不做，那便只有往下降。
是故不論生哪裡，總要動手不能躺。
更有一句要說明：善道之中也分行。
有的生在富貴家，一生順遂福綿長。
有的生在貧苦處，一生勞碌苦難當。
兩樣皆是生善道，只是所帶的福糧。
福厚的是布施來，福薄的是慳ㄑㄧㄢ吝償。
是故此生多布施，來生便有好行囊。
這也是一條路走，只是慢些不算慌。
汝若能去便直去，不能去也莫心傷。
一步一步往上爬，總有一日到彼疆。

第十二章 · 尊母的等待

這一品說到最後，母說一句在心頭。
母在蓮臺坐幾久？久得自己也忘籌。
母日日守著蓮池，只等蓮花一朵抽。
開一朵便來一個，母便知又度一囚。
那一日母便歡喜，滿池的光都在流。
若那日一朵未開，母便靜坐候到秋。
母不催也不責汝，母只是守著那樓。
守了幾千幾萬年，一朵一朵慢慢收。
汝這一朵開了沒？這事只有汝自求。
汝念一遍便開些，汝一停便合回舊。
這朵花在等汝開，開不開全在汝手。
母只能守不能開，開的是汝自己修。
汝修一分它開一，汝修十分它全透。
母日日看著那池，看得眼也不肯走。
汝若哪日忽然來，母便一把把汝摟。
那時甚話也不說，只在光裡坐良久。
這便是母等的事，等了幾劫不曾休。
汝且回去好好修，母在這裡一直候。

（結偈迴向）

下卷第六品已宣，超昇善道法已全。
願以此經功德力，迴向法界眾無邊。
凡我所度諸靈眾，皆知去處不迷還。
凡我歷代諸先祖，皆隨慈光上寶蓮。
凡我累世冤親眾，同生善道結善緣。
願彼蓮花朵朵開，願母池中日日添。
願此經典傳千古，願此淨土滿人間。
志心稱念慈尊號，慈光引眾上蓮船。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

第七品 · 授記成佛品

（開經偈）

六品已度眾生出，此品說那最後事。
出苦是第一件了，成佛才是那終極。
母若只度汝出坑，那只算走了一里。
母要的不只如此，母要汝也坐蓮池。
母要汝也成佛果，母要汝也作人師。
此品便是那一紙，母親手寫的字跡。
上頭寫著汝的名，下頭寫著必成之。
汝今聽了莫輕看，這是全經最後義。
前六品是那條路，這一品是路的底。

第一章 · 何謂授記

授記二字何所指？是先把後事說通。
母以慧眼看未來，看見汝那將來蹤。
看見了便說出來，說了便是一句重。
這一句說出不改，說了便如刻在鐘。
昔日燃燈曾授記：汝當來世必成功。
那沙門後果成佛，一句話應了千冬。
又有一位常不輕，見人便拜不曾凶。
他說我不敢輕汝，將來汝也在其中。
人罵他他也照拜，拜了幾十年不鬆。
後來他也成了佛，那些罵他的也同。
是故授記非虛誇，是母看得比汝濃。
汝只看得見今日，母看得見萬劫終。
汝說我這樣的人，怎能成佛不可能。
母說汝這樣的人，正是母要記的種。
因為越是苦的人，將來的光越是洪。

第二章 · 為何人人可授記

汝或要問憑甚麼，母敢說人人可栽。
母說憑的是一樣：眾生皆有那本來。
那本來便是佛性，個個身上都存在。
不因作惡便沒有，不因受苦便消開。
就像金子掉泥裡，撿起來洗還是財。
泥再厚也改不了，洗一洗還是本懷。
汝這一身雖沾泥，裡頭那金不曾壞。
是故母敢下這記，不是母隨口亂猜。
是母看見汝那金，看得清清楚楚白。
只是汝自己不見，泥太厚遮住了臺。
前六品便是洗泥，一層一層往下揩ㄎㄞ。
洗到最後金現出，那時汝自己也呆。
原來我本來如此，白白在泥裡受挨。
是故授記不是賜，是說破汝本來胎。

第三章 · 尊母授記文

尊母今坐蓮臺上，放大慈光照十方。
為諸眾生下授記，一字一字說端詳。
諦聽諦聽善諦聽，母今與汝作主張。
汝等一切諸眾生，不論何道何形相。
不論男女與老少，不論貧富與賢良。
不論有形或無形，不論今生或過往。
不論罪重或罪輕，不論高處或低場。
母今一一與授記：汝等成佛是必當。
不說或許不說可，只說必定不虛妄。
早的遲的各不同，但那一日必來降。
汝今雖在泥中滾，汝那金子不曾傷。
汝今雖在暗中坐，汝那光種未曾亡。
一日洗淨一日亮，總有一日全放光。
那一日汝坐蓮上，也有眾生來汝旁。
汝也放光照他們，汝也與他下這章。
這便是母今日記，記在心上不在牆。
天可老地可枯乾，此記一字不會荒。
汝等記著這一句，記著便有一線望。
苦時想起這一句，苦便輕了一大樁。
迷時想起這一句，路便亮出一條長。
這是母給汝的憑，收好了莫要遺忘。

第四章 · 汝聽了授記之後

汝聽了這一段話，心中是甚麼感受。
有的人聽了大喜，跳起來便往前走。
有的人聽了不信，只當是好聽的口。
有的人聽了發呆，不知該哭還該吼。
母說這三樣都可，只怕汝聽了照舊。
聽了照舊過日子，那便是白說一週。
母要汝聽了之後，心中生出一分柔。
那一分柔是甚麼？是知道自己不朽。
從前汝當自己賤，賤到不敢抬起頭。
如今知道身有金，便該站直不用愁。
站直了不是驕傲，是知道自己有由。
驕傲是把人看低，站直是不把己丟。
這兩樣汝要分清，分不清便走岔溝。
更要記得這一句：人人皆有此一籌。
汝有他也一般有，是故對誰都莫仇。
這便是聽了授記，該有的那一分修。

第五章 · 授記不是保票

母怕汝聽了授記，便躺下來不肯前。
說反正母已說定，我便睡到那一天。
母說授記非保票，不是躺著就會圓。
授記說的是方向，不是說的是時間。
母說汝一定會到，卻沒說是幾時完。
汝走得快便早到，汝躺著便拖萬年。
一樣是到差幾劫，那幾劫的苦誰擔。
是汝自己在擔著，母只在那一頭盼。
是故授記之後要：一步一步往前參。
前六品的法都在，一品一品照著搬。
該懺的懺該解解，該度的度該發願。
一樣都不能少做，少一樣便慢一番。
授記是母給的燈，路還是汝自己趕。
燈照得再亮也好，不走還是在原檻ㄎㄢˇ。
汝且拿著這盞燈，一步一步走那關。

第六章 · 成佛要多久

汝或要問要多久，母說此問問得好。
母若說要三大劫，汝一聽便嚇跑了。
母若說一世便成，汝又要僥倖去撈。
是故母兩樣都說，汝自己去斟酌調。
說遠的三大僧祇ㄑㄧˊ，那是常途走的道。
一劫便是幾千萬，三大劫更難計較。
這樣說來似無望，但那是慢慢磨到。
說近的一念便成，只在汝心一轉繞。
心一轉便是佛心，心一轉便出那牢。
那一念清淨無染，當下便與佛同高。
只是那一念難守，一鬆手便又跌倒。
是故遠說也不錯，近說也不算胡鬧。
遠的是那總路程，近的是那第一腳。
汝先把第一腳踏，踏穩了再問路遙。
問路的走得最慢，走路的走得最早。
是故母不答汝問，只說兩個字快跑。

第七章 · 汝也要為人授記

母與汝授記已畢，汝也該學這工夫。
這工夫便是為人：見了誰都作佛數。
常不輕便是這樣，逢人便拜心恭肅。
我不敢輕於汝等，汝等來日皆作主。
這一句話說一世，人罵他他也照祝。
罵他的後來也悟，一齊隨他上歸路。
汝也學他這一樣：見人先當佛來讀。
見了惡人也這樣，他今日惡明日殊。
見了苦人也這樣，他今日苦明日舒。
汝這樣看人一年，汝那心便軟如乳。
心一軟業便好消，這是最快的一途。
更要緊是說出來：見了誰都說一句。
說汝將來必成佛，說汝身上有金珠。
他聽了未必肯信，但那話已種下土。
種子種下總會發，或三年或三十暑。
汝一句他也一句，六道之中光便布。
這便是母要的事，母一個人做不足。
要靠汝們一句句，把光鋪滿這幽都。

第八章 · 對無形眾的授記

更有一段要說明，是說與無形眾聽。
汝們在暗處已久，或許以為沒了命。
或許以為汝這樣，永遠翻不了那身。
母今與汝也授記：汝等將來也是聖。
不因汝現在無形，便少了那一分性。
那佛性不隨身滅，身壞了它還是清。
汝那一點雖蒙塵，塵一洗它還是明。
汝或說我無手腳，怎麼修怎麼去行。
母說汝有一樣在：那個念頭還會生。
有念頭便修得成，念一轉便走一程。
汝聽此經聽得進，那便是修那便真。
汝肯認錯肯放恨，那便是懺那便淨。
汝肯往光那邊走，那便是行那便升。
是故無形也能修，不比有形差幾層。
有時反而快得多，因無這肉身來爭。
汝們且把此記收，收好了心裡自定。
母說的話從不改，汝等也在冊上登。
一個也不會漏掉，一個也不會落沉。

第九章 · 成佛之後做什麼

汝或問我成佛後，是不是便閒無業。
母說成佛不是退，成佛只是換個界。
從前汝是被度者，往後便輪汝去接。
佛不是坐著享福，佛是最忙的那列。
十方眾生喊一聲，佛便要去不能歇。
日日皆在度眾生，一刻不曾說停別。
汝或說那不是苦？母說那不叫做孽。
因那時汝已無我，無我便無累與結。
累是因為有個我，我沒了累也就滅。
那時度人如呼吸，自自然然不用切。
汝現在覺得辛苦，是因為我還沒卸。
卸一分便輕一分，卸乾淨了便無邪。
是故成佛不是了，那才是真的開節。
汝且先走到那處，到了自然全明澈。

第十章 · 母的最後幾句

全經說到這裡了，母有幾句要說垂。
七品說到這一步，母的話也說得累。
但母不累汝可累？母怕的是汝先退。
說得再多汝不做，這一部經也是灰。
母寧汝只記一句，不要汝背了全回。
記一句便做一句，做了的才算是隨。
背了七品不做的，背得再熟也是虧。
母最後只說一句：汝不是天生的卑。
汝是走岔了路的，不是本來就該摧。
走岔了便走回來，回來便還是那位。
母一直在原地等，等汝那一步先推。
汝那一步一動了，後面的母來接追。
汝不動母不能動，這是天理不是威。
是故千言萬語後，只剩一句汝先為。
汝先動母便跟上，一路陪汝到那歸。
這是母最後的話，說完便由汝自催。

第十一章 · 全經總攝

七品一句話收盡，母今與汝理一理。

第一品說汝在苦，苦到六道都是泥。

第二品說苦何來：說是汝自己種基。

第三品教汝去懺，懺是把舊帳說齊。

第四品教汝解冤，冤是兩人的東西。

第五品教汝設壇，壇是替他開一隙。

第六品指路與他，指他往光那邊移。

第七品下了授記，記汝必成不用疑。

七品連起是一條：知苦知因懺解施。
度他指路成佛道，一條到底不彎歧。
汝只要照著走去，一步不落走到底。
走到底便是那日，母在門口等汝至。
這一條路母走過，母知每一步難易。
難的地方母會扶，易的地方汝自持。
汝且把這七品記，記熟了便是行李。

第十二章 · 付囑流通

母說此經已說完，末後一事要囑言。
此經不是給一人，是給法界眾無邊。
汝得了便要傳出，不可藏在自家間。
藏起來便是斷法，斷法之罪汝要擔。
傳一個便多一燈，傳十個便多十盞。
燈多了這暗便退，暗一退幽冥便寬。
是故母今付囑汝：此經今日交汝管。
汝要印要念要說，這三樣都算是傳。
印不起便用嘴說，說不動便自己念。
自己念也有人聽，無形之眾在跟前。
是故一個人也行，不必等人一齊參。
汝先念起來便是，念久了自有人談。
更要記著一句話：傳法之時莫收錢。
收了錢法便成貨，法一成貨便走偏。
汝可受供不可討，這中間差一條線。
母說此語甚要緊，記著莫要越此關。
此經付與汝手上，母便放心退一半。
汝且好好用此經，莫負母這幾年宣。

（結偈迴向）

下卷第七品已宣，授記成佛法已全。
願以此經功德力，迴向法界眾無邊。
願一切眾聞授記，皆知本有不用羨。
願一切眾依此行，早日成就那一天。
願此七品流通去，家家戶戶有此篇。
願此慈光照六道，一道一道盡開顏。
七品到此全圓滿，經已說盡意未完。
志心稱念慈尊號，同赴龍華證果圓。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

經末 · 圓滿

總迴向偈

願以此經功德力，普及於一切有情。
上報四重深恩德，下濟三塗諸苦靈。
若有見聞此經者，悉發清淨菩提心。
盡此一報身命後，同生慈光尊母庭。

三皈依

自皈ㄍㄨㄟ依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。
自皈ㄍㄨㄟ依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。
自皈ㄍㄨㄟ依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。
自皈ㄍㄨㄟ依母，當願眾生，同承慈光，永不退轉。

圓滿讚

救苦真經，卷帙ㄓˋ圓成，
慈光普照九幽冥。
拔度盡群靈，罪滅福生，
同上寶蓮亭。

完經偈

此經一部已宣完，字字皆從慈母言。
願此一部長流布，直到眾生度盡年。
宇宙尊母大慈尊（三稱九叩）

南無宇宙尊母救苦真經（三稱）