《神農大帝益世妙經》與《神農五穀真經》全文:親嘗百草、益世度人的兩部真經

《神農大帝益世妙經》與《元始天尊說神農五穀真經》全文合輯,排版整齊方便誦讀。神農大帝親嘗百草、教民稼穡,留下養生、醫藥、五穀豐登的益世真經。附寶誥、讚、偈與完整經文,誠心持誦,解厄消災、家國安寧、五穀豐登。

神農大帝,是教民稼穡、親嘗百草的上古聖帝,也是中華農業與醫藥的始祖。這篇收錄了與神農大帝相關的兩部真經:《神農大帝益世妙經》與《元始天尊說神農五穀真經》。前者談養生、醫藥與修身,勸人寡慾保身、修德積福;後者祈求五穀豐登、消除蟲蝗、風調雨順。兩部都把全文排列整齊,方便你好讀好誦,誠心持誦,解厄消災、家國安寧、五穀豐登。

你有沒有想過,我們每天吃的五穀、生病時吃的中藥,最早是誰一樣一樣試出來的?

答案,就是神農大帝。傳說祂親嘗百草、一日而遇七十毒,只為了替蒼生分辨哪些能吃、哪些能治病。這份「以身度人」的慈悲,正是神農大帝最動人的地方。

這兩部神農大帝的真經,一部教我們養生修身、明白醫藥之理,一部祈求農事順遂、五穀豐登。這篇,我們把《神農大帝益世妙經》與《元始天尊說神農五穀真經》完整收錄、排列整齊,讓你能直接收藏、隨時誦讀。


先認識這位聖帝:神農大帝

神農大帝,又稱五穀大帝、神農氏、炎帝,是中華民族的人文始祖之一。相傳祂生於姜水、以火德為王,起於烈山,所以也稱「烈山氏」。祂最大的兩項功德,一是「教民稼穡」,教導百姓耕種五穀、製作農具,讓人類從採集走向農耕;二是「親嘗百草」,辨別草木的毒性與藥效,開創了中華醫藥,因此被尊為「藥王」「醫宗」。

在這兩部真經裡,神農大帝以慈悲度世的面貌,把祂一生「益世」的智慧傳給後人,從怎麼養生、怎麼用藥,到怎麼修心積德,一句句叮嚀。那份「惻隱婆心,未忍群倫受諸厄難」,正是這兩部經最溫暖的底色。


誦念這兩部真經,能為你帶來什麼?

一、解厄消災,逢凶化吉。經中許諾「厄解千祥集,災消百福增」,誠心持誦能化解災厄、轉危為安。

二、養生保身,福壽綿長。《益世妙經》詳述養生、寡慾、用藥之道,是一部難得的修身養生指南。

三、五穀豐登,農事順遂。《五穀真經》祈求風調雨順、消除蟲蝗,護佑「田禾大熟、倉庫盈滿」。

四、修德積福,家國安寧。兩部經都勸人忠孝節貞、慈悲愛物、行善積德,福蔭自身與子孫。


《神農大帝益世妙經》全文

這部經先以寶誥、水香讚、開經偈淨壇起經,再由無極混玄老祖讚述神農聖德,接著是益世妙經本卷,詳談養生、醫藥與修身之道,後有完經偈、完經讚。以下附上排列整齊的完整經文。

神農大帝益世妙經

恭請 神農大帝益世妙經(三遍)

神農大帝寶誥

志心皈命禮

教民稼ㄙㄜˋ。拓荒開田。掌握三農。養育民生。五穀真宰。后ㄐㄧˋ祖皇。親嘗百草。辨別性能。分判藥功。醫宗藥王。解救ㄨㄣㄧㄤ。匡扶社ㄐㄧˋ。膏澤悠長。利濟ㄌㄧˊㄕㄨˋ。萬民ㄒㄩ賴。沾恩無窮。德配ㄑㄩㄥ蒼。功參造化。威靈赫赫。功德ㄏㄨㄤˊㄏㄨㄤˊ。千秋景仰。萬古流芳。大悲大願。大聖大慈。普度皇靈。神農大帝。少典太子。開涵演奧天尊。

水香讚

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。ㄉㄧˊㄏㄨㄟˋ消災。
香焚寶鼎。氣達先天。威光ㄒㄩㄢˇ赫接祥煙。降鑒此心虔。

開經偈

妙經傳宇宙。度人出迷津。晨昏虔諷誦。祈福即來臨。
口誦心而維。諸劫不相侵。逢凶化為吉。宅舍獲甘ㄌㄧㄣˊ

開經讚

焚香叩請。香花相迎。諸天神聖降壇庭。家宅放光明。降鑒微誠。擁護眾蒼生。

皈命 普度皇靈 神農大帝 少典太子 開涵演奧天尊(三稱九叩)

無極混玄老祖讚曰

神農氏,古帝王也。生於姜水。以姜為姓。以火德王,起於烈山。嘗百草以療疾病。立市ㄔㄢˊ以通貨財寶。贊天地化育之功。啟ㄖㄨㄟˋ哲文明之盛。其恩德永垂萬世於不朽也。

古時文明未啟。大道未昌。未有文字衣冠以及烟火食物。人民穴居野處。日夜禽獸為伍。為避災患。構木為ㄔㄠˊ。以樹葉為衣。以花果為食。ㄉㄞˋ神農氏。教民稼ㄙㄜˋ。先製作農耕器具。始從事拓荒開田。設理炊事以養人民。又冒生命之險。親嘗百草為藥。辨別毒性藥功。診療民間疾病。設置市ㄔㄢˊ。廣通貨財。有益於世人。其功無窮也。

甲午真經保民造。辛酉妙經明敦成。而今逢午運。婆心度眾生。凡遇厄難來臨。神前懺悔消ㄑㄧㄢ。虔誠禮拜。恭誦妙經。信受奉行。感應異常。諦聽聖訓。永沾吉慶。

神農大帝益世妙經本卷

經云。爾時神農大帝。端居清虛寶殿內。與諸大羅仙長俱。共進火棗。暢敍玄機。張開ㄏㄨㄟˋ眼。見諸世界充滿黑氣。迷惑五濁。一切眾生。值茲午運。陷於水深火熱之中。刀兵饑ㄐㄧㄣˇㄨㄣ皇諸劫。尚不知修真樂道。而迷昧先天靈性。行善者少。作惡者多。帝今悲憫此等蒼生。故演妙經。指迷開覺。勿戀人間富貴。莫貪塵世榮華。早捨情緣。抛棄名利。了悟因果。脫出輪迴。回頭是岸。共登靈山。

諭爾下界諦聽聖言。欲解諸般厄難。每逢良辰吉日。或在壇堂。或在淨處。焚香禮拜。虔誦妙經。敬呼聖號。聖自降臨。上智誦此經。而明善復初。下智念此經。而棄邪歸正。病者得癒。亡者超生。士者志酬。農者豐收。工者獲益。商者利增。千災掃滅。百福來臨。有此靈驗。禱告宜誠。有求皆靈。無願不成。

大帝曰。鴻ㄇㄥˊ未判。混沌初開。無極生太極。太極生兩儀。兩儀生四象。四象生五行。氣之輕清。上浮為天。氣之重濁。下凝為地。人居中央。是謂三才。天地與陰陽相繫。日月與魂魄相生也。陽屬火。陰屬水。金者魄也。木者魂也。魂不離魄。魄不離魂。金非木不ㄎㄜˋ。木非金不生。陰極陽生。陽極陰生。陰盛陽衰。則抑陰以扶陽。須補陽火之不足。陽盛陰衰。則抑陽以扶陰。乃制陰水之有餘也。

男女有魂魄。猶如天地有陰陽也。天一屬陽。地二屬陰。人三而具陰陽。由魄而魂。以成體也。魂者先天之命。魄者後天之性。天命之謂性。陽中之陰。人生之於命。陰中之陽也。天之生人。原無非命。人之性命。自害其生。心受六賊。精神被其所奪。口貪五味。壽命為其所捉。以致未老先衰。而壽命不長也。

人之生。須賴天地之培養。乃能保體以長大。身之出。須靠親師之教訓。乃得達理而賢能。人之肉體。半陰半陽。宜知養生。保固堅強。衛生修養之大道。分為體力與精神。體力之修養者。夜要早眠。朝宜早起。飲食有節。工作有時。不可過勞。不可憂慮。慎風寒。防疾病。常運動。堅筋骨。非飢勿食。多食傷脾。非渴勿飲。多飲傷胃。久視傷血。久煩傷惱。久臥傷腸。久立傷骨。久行傷筋。久坐傷肉。善於調攝。自然康強。身心安泰。福壽綿長也。

肝屬木。莫傷於春。心屬火。莫傷於夏。故立冬至立春。宜固木火二臟。以免春夏發生疾病。肺屬金。莫傷於秋。脾屬水。莫傷於冬。故立夏至立秋。且養金水二臟。以免秋冬發生疾病。時時調和精氣。刻刻流通血脈。能春夏固其肝心。秋冬養其肺腎。則中央脾胃自強矣。

精神修養之道。比較重於體力。修養精神。塵緣宜絕。莫貪富貴功名。休迷酒色財氣。潔其品。端其行。無所貪婪。守其氣。養其靈。無所輕舉。品德之隆。務宜自重。名節之貴。更要保持。耳不聽邪語。而性清淨。目不視豔。而心光明。內安真性。外除妄想。戒暴怒以養性。戒憂慮而定神。外對境而忘情。內悟空而絕慾。心無雜念。俗慮俱捐。寡言守氣。寡思安神。寡慾固精。血氣自調。心火下降。腎水上昇。水火融和。性命合一。遊山玩水。養我浩然。知造功。心存濟世。曉立果。願抱度人。樂善以修外功。參禪而培內果。培其精氣。養其真元。壽命必長。神仙可證。精神修養。修以無形。莫只知保固體力。而疏忽精神修養。體力修養。不得其道。傷害在身。以致未老先衰。精神修養。不得其法。不但身家受害。且ㄧㄤ及子孫也。

天無日月星。乾坤不明。地無水火風。萬物不生。人無精氣神。軀殼難長存。三光者天地之正氣。三寶者人身之精華。人生覆載之中。最寶貴者精氣神也。欲保三寶。寡慾為先。一旦三寶耗盡。四大幻身歸化。一失人身。再復難哉。固精以化氣。養氣以安神。三寶充盈。全人大命。人生之貴。萬物之靈。靈得陰陽二ㄑㄧˋ而成形。身受父母養育而成器。養我生身。無微不至。一落後天。ㄅㄧˋ染塵情。為爭名利。沈迷酒色。遂忘本善。習久成惡。一步之差。終身為恨也。

龜配天地。養氣而來。鶴添歲月。固精而獲。木有根則茂。根斷則枯。燈有油則明。油盡則滅。魚有水則生。水ㄏㄜˊ則亡。人有氣則活。氣脫則死。故能守三寶。而配陰陽。萬病不生。而壽命長矣。

長生之道。莫善於寡慾。養生可以延齡。寡慾可以避劫。強健身心。以負家計。寶惜精力。以繁子孫。切勿貪慾。視色如命。夫婦之間。恩愛情重。宜有節度。方免傷生。夫婦者。所仰望於終身也。恣情縱慾。終ㄌㄧˊㄌㄠˊ疾。藥石ㄨㄤˇ效。身入黃泉。上愧父母。下累子女。生為無用之人。死為淫惡之鬼。豈不可惜哉。

天有不測之風雲。人有病死之氣數。人生百歲。難免無病。不幸而病。必須延醫。診察治療。購藥投服。病家宜謹慎。選擇學識精明。經驗豐富。德術兼備之良醫。以免耽誤病情。

諸藥之性。各有奇功。分有君臣。佐使。溫涼。寒熱之別。用藥之道。須先識藥之法。分有五味。酸屬木。入肝能收能ㄌㄧㄢˋ。苦屬火。入心能泄能ㄗㄠˋ。甘屬土。入脾能補能暖。辛屬金。入肺能散能潤。鹹屬水。入腎能軟能堅。此五味之義也。

其次須知藥物體質。輕虛者。浮而升。可以上入心肺。重實者。沈而降。可以下行肝腎。中空者。發表。內實者。攻裏。枝者。達四肢。皮者。達皮膚。為心幹者。內行五臟。枯ㄗㄠˋ者。入氣分。潤澤者。入血分。此謂體質之要義也。

升降沈浮之能。厚薄輕重之用。或氣一而味殊。或味同而氣異。合而言之。不可混用。分而言之。各有其能。氣為陽。味為陰。氣厚者。陽中之陽。氣薄者。陽中之陰。味厚者。陰中之陰。味薄者。陰中之陽。氣厚則發泄。氣薄則發熱。味厚則泄。味薄則通。甘辛發泄為陽。酸苦滲泄為陰。鹹味發泄為陽。淡味涌泄為陰。輕清浮升為陽。重濁沈降為陰。陽氣出上ㄑㄧㄠˋ。陰味出下ㄑㄧㄠˋ。清陽發ㄘㄡˋ理。濁陰入五臟。清中清培養精神。濁中濁強健骨髓。此謂陰陽之義也。

用藥之法。當知標本。以身體而論之。外為標。內為本。氣為標。血為本。陽為標。陰為本。六腑屬陽為標。五臟屬陰為本。以病情而論之。先受病為本。後轉變為標。凡治病者。先治其本。後治其標。雖有數病ㄇㄧˇ弗去矣。若先治其標。而後治其本。邪氣滋甚。其病益堅。若有中滿。無問標本。先治其滿。謂其急也。若中滿之後。大小便不利。亦無問標本。先治大小便。次治中滿。謂尤急也。或先病發熱。而後病吐ㄒㄧㄝˋ。引起不飲食。則先治ㄡˇ吐。後進欲食。方兼治ㄒㄧㄝˋ。待元氣稍復。乃攻其熱耳。此所謂緩治其本。急治其標也。除大小便不利。中滿吐ㄒㄧㄝˋ之外。應先治其本。不可不知也。

身為醫士。醫理宜精。抱救急之心。存濟困乏之願。或有祖傳靈方。切勿秘而不宣。應以病家性命為重。心存善願。行醫救世。功德無窮也。

天生萬物。惟人最靈。陰陽旋轉。受質成形。ㄑㄧˊ途莫入。聖域曉登。修養神氣。保固元精。身健形固。心定神清。男敦忠孝。女守節貞。慈悲愛物。戒殺放生。處事身正。接物志誠。言行ㄉㄨˇ敬。品ㄧˋ優明。修持道德。涵養性情。不貪利慾。不慕功名。上天護佑。家庭安寧。勤參玉版。虔誦真經。外功造就。內果修成。將來善報。蘭桂顯榮。門ㄇㄟˊ振起。禍患不生。

天無私覆。地無私載。日月無私照。人能無偏私。可與天地合其德。可與日月合其明。際此三期。方方多難。誦此聖文。信受奉行。所祈如願。一切皆靈。

而作偈曰

朝誦此經。心氣和平。暮誦此經。夢裏無驚。
士誦此經。雲路飛騰。農誦此經。五穀豐登。
工誦此經。技藝倍精。商誦此經。財利豐盈。
長誦此經。災禍不生。右有六甲。左有六丁。
萬神聽令。號召雷ㄊㄧㄥˊ。元亨利貞。急急如律令。

大帝重告世人曰。吾本慈悲。ㄘㄜˋ隱婆心。未忍群倫受諸厄難。上奏金ㄑㄩㄝˋ。恭頌玉旨。著作益世妙經。廣佈天下結緣。上智誦此經。明善而證聖。中人誦此經。作福而心誠。下愚誦此經。棄邪而歸正。願爾下界善男信女。口誦心維。功德無量。欲解厄難。每日晨昏。或在壇宇。或在家庭。焚香禮拜。虔拜朗誦。敬乎吾號。遇難吾自降臨。有求皆應。無願不靈矣。

藥師琉璃光王佛讚曰

經功圓滿。滿室祥雲。吉星拱照。庇佑家門。
聖佛解厄。仙神通靈。妖魔拱手。鬼怪滅形。
諸星列宿。定魄安魂。四時八節。福壽長增。
男女吉慶。家國安寧。深願善眾。信受奉行。

完經偈

朝夕誦此經。四季亨利貞。厄解千祥集。災消百福增。
神仙長庇佑。老幼獲康寧。向善修因果。家庭自通亨。

完經讚

聖經一卷。萬世流傳。神光普濟。利人天。
解厄滅災ㄑㄧㄢ。誦圓經篇。恭送神佛仙。

皈命 普度皇靈 神農大帝 少典太子 開涵演奧天尊(三稱九叩)

神農大帝益世妙經 終


《元始天尊說神農五穀真經》全文

這部經先恭請神農大帝寶誥,再分為兩部分:《太上元始天尊說田祖播官真經》祈求五穀豐收,《太上元始天尊說消殄蟲蝗寶經》祈求消除蟲蝗、風調雨順。以下附上排列整齊的完整經文。

元始天尊說神農五穀真經

神農大帝寶誥

志心皈命禮

政掌九農。業開百穀。力扶根本。職守田ㄔㄡˊ。承平水土。勤力佐天。司執稼苗。功參元造。恩全民命。德贊天靈。開皇神農教主。五穀大道眞仙。后ㄐㄧˋ明王。ㄌㄧˋ山太子。社ㄐㄧˋ后土尊神。掌治田里。陰康土龍。田都平神。君治水土。勾龍太子。山川旺氣。五方助農使者。田歲分掌。苗稼大神。田君田伯。田父田母。田子田孫。調勻ㄧㄤˊ雨大神。停風解毒明神。攝ㄏㄨㄤˊ鼠獸猴使者。田稼一切造化大神。降赴經ㄧㄢˊ。鑒茲善念。農主垂恩。救濟萬民。世資根本。旺靈田ㄔㄡˊ。仰望苗穀而清秀。稼ㄙㄜˋ希謀好結成。總賴田功施惠澤。全ㄨㄛˋ大造判豐盈。得農飽樂無饑苦。眾信禱神一意誠。惟願天尊豐饒賜。田禾大熟救蒼生。大悲大願。大聖大慈。百穀祖主。神農大帝。開ㄏㄢˊ演奧天尊。

開經偈

稽首身清淨。心歸妙法門。虔誠恭敬禮。祥光照十方。
真仙有感不可量。合部威靈降道場。一瞻一禮求豐ㄖㄣˇ。宣念誥文穀滿倉。

太上元始天尊說田祖播官真經

爾時。玄皇至道。太上老君。與八大諸天上帝。十極眞人。三光五星。在虛玄之中。如常說法。四時觀察天下神仙。功過品秩。未度者度。未成者成。成是成時。會中有一眞人。名曰赤松。長跪上言。臣伏見天下人民。耕種穀粟。果食百種。每年豐熟之時。何神顯助。佈此豐昌。伏願宣化。

老君曰。此天降下。此方播官土地。迎接而成。眞人又言。此方播官ㄧㄡ土地。何皈酬謝恩勞。

老君曰。宜會下界人民。於四時八節之日。六月六日。七月七日。沐浴澡性。茶湯酒果。香燈信錢。命道於家。或在田社ㄩㄢˊ食廟林宮。看誦眞經。或三遍。或七遍。皈奉供養。召請百穀祖主。神農炎帝。九地祖主。田母元君。九地聖主。后ㄐㄧˋ尊神。九天勾茫大神。九天祝融大神。九天幽ㄇㄧㄥˊ神君。九天玄ㄇㄧㄥˊ神君。禾祖主柳大夫。麥祖主查大夫。ㄉㄡˋ祖主李大夫。粟祖主桃大夫。ㄇㄚˊ祖主荊大夫。ㄕㄨˇ祖主ㄩˊ大夫。風雲雷雨。電ㄅㄠˊ神仙。田園播官土地。祖會眞官。保境將軍。主掌苗稼大神。當地祭拜明神。山川溪澗。地脈龍神。堅牢土地神君。六畜命皇神君。江澗興肥眞宰。各各來集。赦過ㄧㄡˋ罪。保庇疆界。不令蟲ㄏㄨㄤˊ入境。青白不生。風調雨順。民安物ㄈㄨˋ。五穀成實。六畜興肥。絲ㄘㄢˊ旺相。疫ㄌㄧˋ不侵。謀望遂意。百事亨通。作禮而退。信受奉行。

太上元始天尊說田祖播官眞經 終

太上元始天尊說消殄蟲ㄏㄨㄤˊ寶經

爾時。元始天尊在大羅天上。玉京山中。與諸天聖眾。宣妙法時。有太極眞人。長跪端簡。上告天尊曰。伏見天下人民。耕桑為本。養育身形。須藉田ㄘㄢˊ。近日以來。蟲ㄏㄨㄤˊ競起。水旱不調。侵損苗稼。天下萬民。ㄒㄧㄏㄨㄤˊ憂懼。男女悲哀。無處禱祈。人民恭ㄧˋ名山祭拜。禱祭拜令。所祈不應。蟲ㄏㄨㄤˊ不滅。雨澤ㄑㄧㄢ期。不知凡夫。積何罪業。所求無應。伏願聖慈。説所報應。

天尊曰。吾見天下人民。每年豐熟之時。全無敬信。不荷三光。將諸米穀賤慢。雞托狗ㄉㄢˋ。拋散糞ㄏㄨㄟˋ。非為使者。並無愛惜。此方是乾象。觀見天下人民。不生敬信。致令水旱蟲ㄏㄨㄤˊ。所見如斯。今得眞人。欣然謹遣五帝大魔王。元命官屬。六甲將軍。五嶽四ㄉㄨˊ。雷公電母。風伯雨師。二十四ㄑㄧˋ神君。名山洞主。八大龍神。五穀真靈。臨於下界。收攝蟲ㄏㄨㄤˊ使者。風調雨順。天下萬民。改惡從善。宜於宮觀。仙境壇下。洞府之中。建立道場眞像。或一日或二日。乃至七日。齋心精察。燒香行道。念誦此經。修齋設ㄐㄧㄠˋ。上告乾象。星宿尊神。作大福力。乃得蟲ㄏㄨㄤˊ消殄。風調雨順。五穀秀盛。倉庫盈滿。國土清平。人民安樂。衣食自然。

於是天尊而說偈曰

人生不積善。災厄所來侵。耕種不專勤。蟲ㄏㄨㄤˊ水旱臨。
ㄧㄠˇㄇㄧㄥˊ難可測。ㄏㄨㄤˇㄏㄨ不知尋。人生若敬奉。萬禍不來侵。
眾生行慈孝。天然福果因。如斯敬大道。歲歲保豐盈。

天尊說經已畢。及諸大眾。太極眞人。一切聖眾。稽首歡喜。踴躍作禮而退。信受奉行。

經文校註:本文依民間善堂通行流通版整理重排,並接回複製時造成的換行錯位、句讀與多餘空白,使寶誥、讚、偈與本文排列整齊,方便誦讀。經文用字以正信善堂、宮廟版本為準。

這兩部真經怎麼念?

這兩部經,一部重養生修身、一部重農事豐收,可以分開念,也可以一起念。誦念前,先依寶誥、水香讚、開經偈淨壇起經,把身心安定下來,再依著本文一字一句虔誠誦念,最後以完經偈、完經讚迴向。《益世妙經》本卷談養生與醫藥,文義較深,剛開始不必急著全懂,先把它當作每天的養生與修身提醒,老實念。

這兩部經最看重的,是「修身」與「積德」。所以與其貪快,不如每天定課,把經中的道理一句句放進生活裡。想再延伸,也可以參考同樣勸善修身的 太上感應篇文昌帝君陰騭文,或慈悲救苦的 彌勒救苦真經

誦經前,也可以善用嗅覺,為自己鋪一層清淨安定的能量地基。5277 能量光香水,特別是 L1 淨化香水,能幫你淨化雜亂的磁場、安定心神,更容易進入恭敬、專注,與神農大帝益世願力相應的狀態。

香水是「助緣」,真正能解厄、能保身的「主因」,永遠是你那顆肯寡慾修身、肯行善積德的心。關鍵在心。先讓自己靜下來、定下來,再誠心誦念,這兩部經的功德,才真正進得來。

神農大帝真經常見問答 Q&A

Q1:神農大帝、五穀大帝、炎帝是同一位嗎?

是的,都是同一位。神農大帝因教民耕種五穀,被尊為「五穀大帝」;因以火德為王,又稱「炎帝」;起於烈山,也稱「烈山氏」。祂是中華農業與醫藥的始祖,這兩部真經,正是祂益世度人的智慧結晶。

Q2:《益世妙經》裡有很多養生、用藥的內容,我可以照著做嗎?

經中談的養生原則(如早睡早起、飲食有節、寡慾保身、四時養五臟)很值得參考,是很好的養生提醒。不過經中的用藥、醫理屬傳統中醫範疇,若你身體不適,仍應「選擇德術兼備之良醫」就診,這也正是經文自己的叮嚀,切勿自行抓藥,以免耽誤病情。

Q3:《神農五穀真經》適合什麼人念?

特別適合務農、種植,或從事與農業、食品相關的人,祈求五穀豐登、消除蟲蝗、風調雨順。當然,任何想感念「粒粒皆辛苦」、惜福敬穀的人,誦這部經都很相應。經中也提醒我們,珍惜五穀、不糟蹋食物,本身就是一種福報。

Q4:為什麼神農的經裡,會出現太上老君、元始天尊?

這是道教經典常見的架構。《五穀真經》以元始天尊、太上老君「說法」的形式,召請神農大帝與眾農神護佑農事,是把神農信仰納入道教體系的呈現。誦念時,懷著恭敬心即可,重點在那份祈求豐收、感念天地的誠意。

Q5:除了誦經,我還能做什麼?

把經中的教導活進日常:養生寡慾、惜福敬穀、忠孝節貞、慈悲愛物、行善積德。《益世妙經》說「樂善以修外功,參禪而培內果」,誦經是助緣,修身修德才是根本。若你想更深入地了解如何調整自己的能量狀態,也歡迎透過官方 LINE 或 IG(c.ycvvv)與我們聊聊。


親嘗百草的那份慈悲,一直都在

說到最後,你可能會問:那我該怎麼開始?

就從今晚,靜下心,誦一段《神農大帝益世妙經》,從那句「朝誦此經,心氣和平」開始。

這兩部經最動人的地方,其實不在神農大帝有多神,而在祂那份「以身度人」的慈悲。祂一口一口親嘗百草、冒著生命危險,只為了替我們分辨能吃的、能治病的,再把養生與修身的智慧,毫無保留地留給後人。

願這兩部真經,成為你養生修身、安身立命的依靠。願神農大帝的恩德,照拂你與你深愛的家人,讓你們身心康寧、五穀豐登、家國安寧。

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