《昊天伏羲大帝天地真經》全文：伏羲大帝親傳，貫通三十六天的天地真經

玉皇大天尊玄靈高上帝降筆

昊天伏羲大帝天地真經序

昊天東華木公著真經　天地人星共榮皆歡迎
伏禱祈臨家門慶團圓　羲皇聖典乙酉元月著
大成之月應於梅花鄉　帝示人天修真妙路境
著成神文共照法界光　天帝今賜真跡特降序
地母慈尊共祝殊勝成　真諦之理展佛性天道
經緯科儀透露天機奧　開示萬靈化孕宇宙精
示現妙法圓融之精髓ㄙㄨㄟˇ　群生若有心應加善研
生死了悟於此書之中　天清地靈就此論仙道
地理雖好豈贏陰騭ㄓˋ道　真經從天降人間法界
機緣必現呈志士如流　凡用心閱讀潛修者　欽哉勿乎

天運甲申年十二月二十七日

虛空地母慈尊降

昊天伏羲大帝天地真經序

三界導師道稱木公君　聖化無數精靈教育晟
中母十方特來祝降序　之成真典著於末劫年
羲皇演說天地成住理　皇示開導應節壞空數
著解地運計有十二支　演化天道形成十天干
天應理蘊ㄩㄣˋ藏人心妙境　地顯五臟六腑人身中
真假自辨圓融自性理　經法自此永留人間裡
妙示法性若能深體悟　義自形虛展修真性明

天運甲申年十二月二十七日

西華帝君瑤池金母降

昊天伏羲大帝天地真經序

羲皇曾創先天八卦數　皇恩照料人間嫁娶制
說法啟蒙天地定位象　演化陰陽玄妙廣含藏
真理皆道成真聖道路　經儀自應白陽日月光
明悟自性皆在此籍書　性空禪理自悟昇知圓
之先互成單雙性理數　路遙雖遠近在咫ㄓˇ尺間

天運甲申年十二月二十七日

讚香神咒

先天一氣化陰陽　昇化有形與無形
物與人天展神佛　性命雙修渡末劫
難行苦行勤修行　故我誠心誠意請
十方仙聖來保佑　持香心意達上蒼
無．玄．元罡ㄍㄤ急急如律令

淨水神咒

一心禱祈保安康　心無旁物取淨水
聖仙佛道共降壇　求請靈台展法性
上品神仙來護法　蒼天淨露福降臨

讚禮仙咒

誠心誠意跪壇前　頂禮膜拜聖帝前
懇請佛光來普照　家道興旺財滿盈
國泰民安皆歡欣

天地經咒

天清氣爽成乾道　地靈厚德載萬物
人若常唸天地經　成就非凡結聖胎
一氣道成至真理　體悟吾心非俗夫

金光仙咒

道本非道。強用文字。勉稱為道。道由心生。心乃假成。修持成真。真氣歸元。金光護體。積德累功。自然成仙。無玄原罡ㄍㄤ．急急如律令。

東方八卦靈感神咒

乾坤離兌ㄉㄨㄟˋ震巽ㄒㄩㄣˋ坎ㄎㄢˇ艮ㄍㄣˋ為八卦。養生眾生護持福。卦中含義非艱澀ㄙㄜˋ。凡事誠心皆感之。求取功名可學之。超凡入聖應悟之。行善之人必得之。忠臣孝子必護持。誠心誠意定修之。佈陣兵法不可少。為其緣者能學之。是為東方八卦靈感咒。

皈依咒

東方聖帝巍ㄨㄟˊ峨ㄜˊ木公君　華泛造化宇宙無數靈
帝示著作天地經收圓　君啟聖意若能悟理性
昊天仙鄉任飛翔雲遊　天上仙景盡收眼前道
伏望兒女自加勤修行　羲皇末劫親降筆開悟
大洩真機在此經聖典　帝解神跡天地真經藏

自皈依自然，當悟不可道之奧祕精髓ㄙㄨㄟˇ；自皈依道，當體悟無分別心之差異真理；自皈依昊天伏羲大帝尊座前，應知斷輪迴，返回無極仙鄉之路境。

吾本位居大羅天之第三十五天之東方青龍星宿之宿主，主宰宇宙陽性天物之創造。距今六千七百四十二年前，以包羲氏之帝王身分，降於河南天水縣一帶。當時並無文字，祇有火烤文明，因此教化人民經營漁獵ㄌㄧㄝˋ；且觀當時人類並無家庭，因此初創嫁娶，使兩姓合婚，組成家庭，使人類社會由蠻ㄇㄢˊ荒進步至正常家道。並近取諸身，遠取諸物，觀鳥獸叢林，以天地為主，山、川、雷、澤、巽ㄒㄩㄣˋ、坎ㄎㄢˇ為輔，創作先天八卦，故天帝受封為太昊東華木公伏羲大帝。

今蒙午會末劫，蒙受昊天燧ㄙㄨㄟˋ人大帝之請，為救拔ㄅㄚˊ苦難眾生，具此特降著作天地真經，以教化眾生脫離娑ㄙㄨㄛ婆ㄆㄛˊ苦海。故先引一偈曰：

天清氣靈得原精　地靈貫穿結福穴
若欲登天必展延　恍ㄏㄨㄤˇ朗之間分不明
若兮ㄒㄧ色兮ㄒㄧ分五形　忽然頓悟登上天

故吾讚曰：若能解，再研天地之精髓ㄙㄨㄟˇ。

壹、天部

爾時東華帝君昊天伏羲大帝，端坐於東華宮青龍殿上，面對一萬二千天官將曰：今日將有貴大金仙蒞ㄌㄧˋ臨，眾官將隨吾排聖駕迎接是也。斯時仙音流佈，聖樂降臨，宮車金碧輝煌，鳳幡ㄈㄢ七十二支，神傘寶幢ㄔㄨㄤˊ三十六部，女仙隨駕計有一萬二千仙官，飄揚花絮ㄒㄩˋ、香華，逸然而降至青龍星宿東華宮。

東華帝君引眾將官迎接聖駕，是時也西華帝君金母娘娘從金鳳仙轎步下，笑容可掬ㄐㄩˊ，稱道曰：「欣聞東華帝君著天地真經，今日特此共論經，若能共同引導眾兒女修真，當不枉費吾心願。」東華帝君寒暄ㄒㄩㄢ答曰：「僕自與金母娘娘共創娑ㄙㄨㄛ婆ㄆㄛˊ界之九六原靈，現今原靈面末劫，若不開導引返天，勢必墮入三惡道，現今共道天部法，若能自悟駕返天。」

金母曰：「吾在天界司職考察女眾之現象表現優秀、為人是否克盡職守與節操諸等善事，依其善行論其德道，提薦玉帝，上奏玉表，保入西華宮內，考其心志，論其功果，分封女性仙班之位。惟察今日陽界兒女，多不信因果，從惡者多，行善者少，令吾心憂煩不已。」東華帝君答曰：「金母慈悲念兒女，母儀嘉言導眾靈，妙法如今將闡示，返真之路為眾開。」語畢，東華帝君即引西華帝君金母娘娘（即西王母娘娘）進入青龍殿內，共同論天部之道。

爾時東華帝君與西華帝君進入殿中坐畢。東華帝君曰：吾與西華帝君在兜率天中共同造化陽男陰女，由吾賜其精，汝賜其血肉，然後形成各式各樣之靈體，降生在第十三天中之娑ㄙㄨㄛ婆ㄆㄛˊ界中。今己逢天運午會末劫後五百年，對此帝君有何因應之見道。西華帝君對曰：天計分三十六層天。

第一天為初患天，是天地上無生無物，死寂一片，是係混沌初生天也。

第二天為初重天，是天也為最低初蒙蟲、簡菌難稀少生物之形成天也，該天也連一般草木植物皆無見也。

第三天係草昧天，是天也草木初成，短而不莠ㄧㄡˇ，長之不美也，生之枯稀，其色為黃褐色也，是天也每月始見陽光三刻鐘也，且無晝夜之分，萬里冰封密佈。

第四天為綠色界天，是天也，植物均長萌芽，該地中僅見植物之色澤由褐黃色、形變成綠嫩顏色，大地初成，空氣薄稀，動物尚難形成，但因與太陽初觸，故靈體方能輸入。

第五天為赤紅天，是天也一反常態，脫離星體軌道運轉，因過於接近太陽，形成赤熱天氣，每日均是明亮，不見夜晚，其物難生，均是火體世界。

第六天為摩焰ㄧㄢˋ天，是天也居住初靈卑體，無明見性地嶽ㄩㄝˋ之天，天下分成十八層地嶽ㄩㄝˋ天，主宰是天為幽冥教主地藏王菩薩。

第七天為初長天，是天地始生初蒙簡單生物靈體，是天也僅見爬虫ㄔㄨㄥˊ類生物及少數蕨ㄐㄩㄝˊ類植物，每日陰陽時間各半，晝夜漸分，四季漸明，可謂動物靈體初長之天也。

第八天為初靈天，該天也靈體初成，東華帝君以單陽造靈，西華造體界象，初化生物，欽奉一无天帝核准，始創初物靈體，借太陽之光及太陰之氣，降至第八天生之觀察鑑思，以為表現。

第九天為泛生天，吾與東華帝君擬製萬靈，造就各式動、植物二界降生此天，察其適應演化之過程，以再為精進各界之適應能力也。

第十天為陰陽天，是天也，文明界之物，均分別見具備陰陽之性，左右之理，具此靈性漸長，感情漸出，分有單雙之理。

第十一天是俱界天，該天也，星體物移正式進入常軌，水、空氣、泥土及斯界之物所需攝取營養，皆俱備矣哉。

第十二天為靈界天，斯天地皆俱萬靈或稱各靈天，只見靈而不見體，該天也如視現今人類有一切喜怒哀樂及悲傷離合之情，與第十三天之往來密切，該天由五華帝君主宰是也。

第十三天為人類靈長萬物滋生天，是天也擅於發達，各式生活由利己到拜祖敬天，是天之主宰天神為玉皇上帝是也，故得玉帝之重視乃自然享有福報者。其第十二天與第十三天原本不分，體靈極易紛亂，易發生糾纏不清，故由盤古大帝開斧ㄈㄨˇ分撥ㄅㄛ，以為分界。

東華帝君曰：善哉答，稍後再請西華帝君解說第十四天至第三十六天之玄機奧理。少時陰陽童仙俱茶備菓ㄍㄨㄛˇ上呈二帝君飲用。少時二位帝君飲畢仙茶、仙菓ㄍㄨㄛˇ後，東華帝君開言曰：「茲請西華帝君開示第十四天之後勝況景緻ㄓˋ，俾ㄅㄧˇ讓有緣者瞭解。」西華帝君答曰：「善哉答稱。」

第十四天乃曰輪迴靈界天，此天乃專司準備投胎至各界天，又稱轉輪迴天，該天也距第十三天約一千公里許，故稱輪迴應報天。

第十五天稱生死待命天，斯天也分成二大部門，主管生天，又稱南斗帝君，其掌生界之權柄，主有新化生命之能量，故欲求新生命之願祈者，當一心誠意禮拜之；另一天仙稱北斗帝君，斯君也執掌萬靈之生機結束命門也，故凡生靈之性命結束後，均至斯帝所掌之部門報到待命，待機緣成熟後，重新分發各天報到，故欲求長生者，須禮拜敬之也。

第十六天稱昇靈天，此天也之靈性乃是在生時表現平常而已，故肉體或形骸結束後，至本天待命計約人間一百年後，至所屬各天下界輪迴。

第十七天稱昆沙毘ㄆㄧˊ盧庶那耶天，斯天也專轉單陽或單陰天，亦即無法在各天界結成一定姻緣成雙天，掌單陽者稱太陽星君，掌單陰者稱太陰星君。

第十八天者，稱初泛修行天，斯天也進入修行者，初修階段，本天分為單性單修，其掌柄者為觀自在菩薩；而雙性雙修，其掌權柄者，稱彌勒菩薩。現今第十三界，大多呈現雙命雙修現象，故多禮拜彌勒菩薩是也。

第十九天稱入觀聖天，此天也之修行者，在生之年，必有入聖賢事之真跡，此天為禹大帝亦即水官大帝所統管。

第二十天稱文昌聖天，斯天也主科考聖天，職掌一切科考事宜，由文昌帝君所統管，斯天所降生之人，主科考成績，經常拔ㄅㄚˊ得頭銜。

第二十一天稱揮鸞ㄌㄨㄢˊ文書聖天，斯天所降之人方能有揮麾ㄏㄨㄟ聖鸞ㄌㄨㄢˊ文之能力，該天主管之神尊為文衡聖帝。

第二十二天為通靈聖天，該天降生之人，其靈魂可自由出入二十二天天界之內，其可溝通陰陽二界，該天之主宰者為大靈感聖天神尊，一般又稱法主公。

第二十三天稱聖靈界天，此天也又曰羅漢天，應有四禪並具足心、觀、口、戒殺四道，斯天之主宰羅漢又稱降龍羅漢。

第二十四天為大黑洞天，斯天也俱有莫大毀壞能量，修者欲登二十五天以上，必經斯關，巨大能量之嚴格考驗。

第二十五天稱善導登天，斯天也，已不見夜晚，其所由色現界，皆呈白日及七寶勝狀，故此天為圓融秀華天，斯天之主宰為水精子北華帝君。

第二十七天稱為聖賢靈界天，此天為進入聖賢靈之分界天，乃由文衡聖帝及文昌帝君、孚ㄈㄨˊ佑星君、魁ㄎㄨㄟˊ斗星君、朱羽星君等五位星君所分掌，亦即聖賢降世在前或降世在後之考其心志與意念，均由五星君所執掌，方能降世為聖賢，故欲求功名及高尚志向者，必虔誠禮拜諸大星君。

第二十八天稱為西方金母天，凡女性者及陰性者，欲躍昇為女神者，必須通過金母娘娘之考核，方能昇為仙女，凡通過者，由金母呈報玉帝分封任職，未獲通過者，交轉輪王，重新依報輪迴。

第二十九天為福祿壽天，此天由福命天官、加祿天官、延壽天翁三位天尊所執掌，其分掌者概分天、地、人三部：天部掌福、祿、壽三官之職，其上行司命為第三十天之天、地、水官之堯、舜、禹三官大帝；地部僅授祿、壽二官，其上司為地藏王菩薩；人部福官為土地公，祿官為城隍，壽翁為南北斗二位星君。

第三十天為天、地、水官天，分由一品天官賜福堯大帝、二品地官赦罪舜大帝及三品天官解冤禹大帝共同執掌天人間之賜福、赦罪及解冤事宜，故又稱上元大帝、中元大帝及下元大帝，故陽人及天神欲求賜福、宥罪、解冤等情，當誠心誠意，禮拜三官三元三品大帝是也。

第三十一天曰天地真天，亦即如能昇華至此天，則能進入兜率天，故此天稱為修真性天，本天之主宰真神為彌勒佛祖是也。其現行任務為奉王母娘娘普渡三曹眾生任務是也，故在此白陽期間，率領眾佛菩薩及諸神廣渡眾生返回修真是也哉，故在當下正應時期之菩薩，是名也尊稱當下佛菩薩。

第三十二天為正陽日天，此天以上均為白日，斯天也無夜日，時間均白晝，其所見之景緻ㄓˋ完全係由黃金打造，金碧輝煌，地上呈現琉璃等七寶式樣，本天之主宰為昊天伏羲大帝、昊天神農大帝、中華帝君黃帝，此天又名大晝天，過此天之上均可稱為「昊天」是也。

第三十三天，稱為無極金闕ㄑㄩㄝˋ天，此天之主宰稱為玉皇大天尊，為無極玉皇居之天也，世稱一无天帝是也。斯帝也居金闕ㄑㄩㄝˋ內之璇ㄒㄩㄢˊ宮是也，現世人稱盤古大帝就是璇ㄒㄩㄢˊ宮之玉帝是也，故其正名又稱天都璇ㄒㄩㄢˊ宮是也。蓋中國民間習俗均以正月初九日作為玉皇上帝之聖誕日係錯誤也，其真正之聖誕應為正月初一日，正月初九日應為玉皇上帝飛昇之日是也哉。

第三十四天稱為大羅天第三天，斯天之主宰為太清太上道祖道德天尊、孔大聖人夫子、釋迦牟尼佛祖，故又名儒、釋、道大羅三法天是也，另基督耶穌及穆罕默德之耶、回兩大教主，亦同住本天是也，故亦尊稱五大教梵聖天。然舉凡在世累德修行，超凡入聖，精進教義，經五大教主欽點，均可聖入本天為神佛，故可知信仰及從善與累積道德及深研宗教經典與聖辦神佛聖事等嘉行，均亦可聖入此天也。

第三十五天，稱為大羅天第二天，此天之主宰者為上清靈寶大天尊、圓融修行聖佛祖、鴻鈞ㄐㄩㄣ老祖三位聖佛是也，斯天也成就一切圓融極樂，故此天可稱為圓融極樂世界是也。

第三十六天，稱為大羅天第一天，又名大羅第三十六天無上天也，斯天之主宰者為玉清元始大天尊、昊天燧ㄙㄨㄟˋ人大帝大天尊、玄玄上人大天尊，故斯天也稱無上界天，此天主宰宇宙一切生滅是也，故在道統上又尊稱為無上成就幻滅天。

西方瑤池金母說法三十六天語畢。伏羲大帝言：今聞金母之妙法璇ㄒㄩㄢˊ璣ㄐㄧ，始徹天地之分野，故吾等天官得開悟，持戒圓融善修行。瑤池金母笑容可掬ㄐㄩˊ作揖答曰：

帝君道法深　發願勤修行　今傳天仙法
告諸眾兒女　人間暫時住　他日與何干

東華帝君笑答對曰：

人生若浮夢　夢醒尋黃梁ㄌㄧㄤˊ　事隔昨日去
現今身何處　若欲訪真地　應棄私與慾

貳、地部

爾時地母慈尊端坐仙雲香車，後隨一千二百仙女，仙幡ㄈㄢ寶蓋及雲傘五彩繽ㄅㄧㄣ紛，從天而降。此時東華帝君暨ㄐㄧˋ瑤池金母與天官及仙女眾步出東華殿，共迎地母慈尊駕臨，並互相作揖答禮，且一同步入殿中。斯時仙童禮端仙菓ㄍㄨㄛˇ及杯水呈獻三位大羅金仙，稍待一刻時頃ㄑㄧㄥˇ，東華帝君從座起立曰：

東華金母論洞天　告洩天機示眾生
地尊今日共盛舉　他日成書留人間

金母亦從座起，讚曰：

地母慈尊掌坤元　大德庇蔭ㄧㄣˋ萬物深
厚載萬道堪為用　滋養生命永配天

地母慈尊即從座位起，深躬ㄍㄨㄥ作揖答曰：

二尊抬舉僕　豈知吾道少
二六心為用　坤道成牝ㄆㄧㄣˋ性

三尊聖各吟道偈畢後，東華帝君又曰：懇請慈尊開示福地之道，以揭地理示真於眾。地母慈尊曰：地有七十二福地。蓋人欲取得福地者，首重累世積德為善之因果，方能得天之助而取得福地；其次在陽世間須禮拜神佛，由神佛真正指點造化，方能取得福地之；第三須有貴人專業及道德高深者指示，方能成就；否則盡得平庸、貧賤之地矣哉。若取得富貴之地理，多不超過百年而已。故天分五行，地亦分金、木、水、火、土五行，依勢而化生三百六十五條之娑ㄙㄨㄛ婆ㄆㄛˊ地磁靈道線，如何可求之而得，究底端賴上揭始可成就為之。

金母道曰：慈尊所道強調因果、積德、行善、貴人、神佛等指點種種，與三十六天是否有密切關連。地母慈尊答曰：與第十三天與第二十六天最有密切因果。蓋第十三天之主宰現為玉皇大天尊玄靈高上帝，斯主導人類一切因果吉凶禍福，經各神佛評定後，復經該天玉帝核准匯送吾之主宰天第二十六天後，依玉旨分頒依業受報之眾生，降臨各地。東華帝君笑曰：無怪乎第二十六天稱為依業受報人天。

參、論道

爾時玉皇大天尊玄靈高上帝與釋迦牟尼佛及道德天尊太上老君，共踏千朵祥雲瑞光，共同齊降東華宮之東華青龍殿，並有隨護三萬六千天官護駕而來。斯時伏羲大帝、瑤池金母與地母慈尊共率各天之天官及仙女眾計三萬二千員許，步出青龍聖殿恭迎玉帝、佛祖及道尊等。是時空中呈現金色毫光，繽ㄅㄧㄣ紛聖樂亦從天奏起，祥景聖樂，是其天籟ㄌㄞˋ清境聖景是斯如也。

三聖隨同三仙進入青龍聖殿中，六位大羅金仙各自寒暄ㄒㄩㄢ及問候之後，即各自安座本位。此時，東華帝君伏羲大帝從座起立，並拱手作揖向玉帝等報曰：

斯時有慶作真經　天地經成在乙酉
玉帝佛祖共駕臨　道祖聖示增輝煌
金母地母共襄ㄒㄧㄤ舉　促使道經今日成

當東華帝君論道畢，地母慈尊亦從座起論道曰：

地部僅言百餘字　唯恐道力尚不足
若是果有此缺陷　恭請玉尊等聖明

地母論道畢。斯時瑤池金母從座起立道曰：

吾與帝君註天部　天分三十六體層
雖盡己力道玹ㄒㄩㄢˊ機　然卻道有不完成
尊聖佛祖請諭示　聖點智慧廣含藏

待金母語畢並坐返聖位後，玉帝從座而起，且笑容可掬ㄐㄩˊ曰：

天地真經梅月成　道論法就青龍殿
完成鉅ㄐㄩˋ著蒲ㄆㄨˊ月風　成就聖書飛鸞ㄌㄨㄢˊ筆
留此殊聖在人間　意境雖玄應澈ㄔㄜˋ悟
展現天機用心讀　研究其理返道門

玉帝語畢，再作偈曰：

斯書三仙之金典　東華帝君功夫深
瑤池金母告天道　地母慈尊解地經
書中藏蘊ㄩㄣˋ玄中理　求道之人不可缺
若有修真面聖者　朕必當面測此理

玉帝作偈畢後，雙手合掌，並請佛祖開示。釋迦牟尼佛祖從座而起並向玉帝等五位大羅金仙作揖曰：

老衲ㄋㄚˋ有慶参論道　佛道原來在天中
論法空有皆幻緣　教育人心終成書
斯喚兒女終歸天　故人心即為禪場
理論演化成法門　因果形成俱象界
緣份變成無或有　俱此應悟波羅蜜
方為成就大如來

佛祖語畢並唸「願我主等成就無上佛法」後，從位雙十合掌而坐。斯時道祖從座而起道曰，五大尊者在上，老朽ㄒㄧㄡˇ賣個道言：

天地無言故有道　道乃無名亦無始
地乃有名亦有象　義乃人設故有終
然此可悟有中無　不此不悟無中有
真經既成多觀閱　天堂僅在咫ㄓˇ尺間

老君論畢後，其餘五位尊者皆從位起，並與東華帝君告別並分率天官、仙女而去。

完經讚

眾生渾ㄏㄨㄣˊ然未知輪迴、因果，故當閱本真經以體念返樸ㄆㄨˊ歸真之無上道。故皈依道，當體眾生一律平等；皈依法，當體斷輪迴之決心；皈依東華帝君伏羲大帝尊座前，當下修練天地真經之重要。

天運乙酉年五月十三日

昊天伏羲大帝降

昊天真經玉皇讚

天地共有壹零捌　伏默強弱示道法
羲皇創作先天卦　大應道德在人間
帝示共著妙理寰ㄏㄨㄢˊ　悟此本經金闕ㄑㄩㄝˋ銘ㄇㄧㄥˊ
示道斷滅六輪迴　求真之心若欲尋
道理自在本書裡

天運辛卯年三月六日