《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》是一部由瑤池金母（西王金母、無極老母）親傳的真經，藉慈航大士（觀世音菩薩）請法，宣說「定慧解脫、返本還原」之道。全經的核心很清楚：人本是從無極而來，只因一念妄動墜入紅塵；想回家，就要固本修道（以孝弟為本、精神為本），先除六賊、五蘊自空，由定生慧而得解脫。這篇收齊讚誦、淨壇諸咒、寶誥、正經全文與詩偈，附白話導覽與難字注音，帶你讀懂母娘喚兒回家的這份婆心。
在台灣的母娘信仰裡，有一部經被許多鸞堂、母娘廟奉為核心，那就是《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》。
它講的，是一位母親（瑤池金母）對流落紅塵兒女的呼喚：你本來是從「家」（無極）出來的，只是迷路太久、忘了回頭。而回家的路，不在遠方，就在「定慧解脫、返本還原」這八個字裡。這篇，我們把全文、白話與注音一次收齊，帶你讀懂母娘的這份慈心。
先認識：瑤池金母與這部經
《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》是一部以瑤池金母名義降傳、講述定慧解脫法門的鸞門真經。瑤池金母又稱西王金母、無極瑤池大聖西王金母、無極老母，是道教與民間母娘信仰中至高的女神，居崑崙瑤池、主宰群仙，聖誕為農曆七月十八日。
這部經的緣起，是瑤池金母在無極光中，命彩女董雙成傳經，應慈航大士（觀世音菩薩）之請而宣說。內容先講人從無極墜入紅塵的由來，再揭示「固本修道、定慧解脫、先除六賊」的修行次第，最後由三教聖賢（孔子、太上老君、釋迦牟尼佛）作頌印證。全卷含讚誦、淨壇諸咒、寶誥、正經與詩偈，是一部完整的誦修經本。
誦念這部經，能為你帶來什麼？
一、返本還原，回歸自性。經以「返本還原為上著」點明修行的方向：找回那個從無極帶來、本自清淨的真性。
二、定慧解脫，了脫輪迴。經說「身心大定，便生智慧；智慧既生，解脫亦易」，是出離輪迴苦海最直接的法門。
三、護身安宅，諸事清吉。經許「日念此經保護安寧、夜念此經夢裡無驚、行念此經土地衛靈」，誠心持誦能護身、護家、護行旅。
四、收攝六賊，安定身心。經教人「先除六賊」，把眼耳鼻舌身意收攝回來，是安定散亂、提振正氣最根本的功夫。
要記得，誦經是助緣。母娘在經中反覆叮嚀「即口應心、心心上朝」，真正帶你回家的，是你願意固本修身、回頭向道的那顆心。
這部經在說什麼：白話導覽
緣起：母娘藉慈航請法而說經
瑤池金母在無極光中，命彩女董雙成傳經。慈航大士（觀世音菩薩）合掌請母娘「開方便之門、說解脫之道」，金母慈悲應允，於是放無極之光，為東林兒女宣說這部《普度收圓定慧解脫真經》。
人從哪裡來：無極生太極，一念墜紅塵
經說「天從無極中開，太極日月三台」，人由陰陽胚胎而生，本從無極而來；只為「中間一動」，霎時墜入五濁惡世，貪戀酒色財氣，從此輪迴受苦。母娘說到這裡，「婆心慈淚頻催」。
修行的根本：固本，以孝弟與精神為本
慈航問可否令眾生「不生不滅」，金母答：萬物自作之孽，有「道」而無「理」可強求；但有「反本」之道可修。修道在固本：人以孝弟為本、道以精神為本；孝弟立而無愧，精神足而道可修，所謂修道，就是「還全本來面目」。
解脫的關鍵：定生慧，先除六賊、五蘊自空
金母說：解脫不難，難在定慧；身心大定便生智慧，智慧生則解脫易。而欲明解脫，要「先除六賊」：耳不逐聲、目不逐色、鼻不妄臭、舌不貪味、身不觸污、意不著物。六賊既空，五蘊自明，精氣神三家會合、上下流通，自然解脫。
誦讀經文：《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》全文
以下附上完整經本，含瑤池金母讚、慈音佛降與懿旨、水讚香讚淨壇諸讚、淨壇各神咒、金母寶誥、正經本文、三教聖賢頌、詩偈與迴向偈、卷末跋語。較難的字加上注音。
瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經
瑤池金母讚
普偏瀛東測妙機。勸眾存德學善儀。覺悟懺悔修正果。
慧智貫徹登中池。金筆開科無私曲。章成耀珠燦鯉魚。
全憑道心挽迷路。卷讚團圓樂福基。逍遙快樂位無極。
無極瑤池大聖西王金母大天尊（三稱）
慈音佛降
彩雲縹緲出，瑤池隨駕崑崙任所之。
練就菩提登妙果。養成舍利說禪詩。蓮臺座上花千朵。
甘露瓶中柳一枝。自在觀音觀自在。婆心度盡眾生癡。
欽奉瑤池老母普度收圓定慧解脫真經懿旨：竊此三期，普度東林，收圓靈性，度盡坤乾。慨玆世道，遠古易遷，人心陷溺，多失心田，輪迴無息，禍難慘纏。人皆佛性，無以回天。誰知性命，修養周全。說茲定慧，解脫為先。彩女傳經，慈航念虔，錫頒一卷，付列七編。神人效命，惕惕乾乾。書成傳世，福德綿綿。欽哉勿忽。（懿旨宣讀已畢，神人稽首謝恩）
淨壇諸讚與神咒
水讚
先天真水，淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃，凡境即蓬萊。滌穢消災，香林法界開。皈命蕩魔解穢大天尊。（三稱）
香讚
香焚寶鼎，炁達先天。威光烜赫接祥煙，降鑒此心虔。展讀靈篇，擁護仗雷鞭。皈命香林說法大天尊。（三稱）
淨壇讚
清淨之水，日月花開。楊柳枝頭灑塵埃，一滴淨玄壇。除穢除殃，消災降吉祥。清泉龍變化淨塵大天尊。（三稱）
淨口神咒
丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，氣神引津。心神丹元，令我通真。思神鍊液，道氣長存。急急如律令。
淨心神咒
太上台星，應化無停。驅邪縛魅，保命護身。智慧明淨，心神安寧。三魂永固，魄無喪傾。急急如律令。
淨身神咒
靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄明。青龍白虎，隊仗紛紜。朱雀玄武，侍衛我真。急急如律令。
淨三業神咒
身中諸內境，三萬六千神。動作履行藏，前劫並後業。願我身自在，常往三寶中。當於劫壞時，我身常不滅。誦此真文時，身心口業皆清淨。急急如律令。
淨壇神咒
太上說法時，金鐘響玉音。百穢藏九地，群魔護鶱林。天花散法雨，法鼓振迷沈。諸天賡善哉，金童撫瑤琴。願傾八霞光，照依皈依心。早法大法稿，翼待五雲深。急急如律令。
安土地神咒
元始安鎮，普告萬靈。嶽瀆真官，土地祇靈。左社右稷，不得妄驚。回向正道，內外澄清。各安方位，備守壇庭。太上有命，搜捕邪精。護法神王，保衛誦經。皈依大道，元亨利貞。急急如律令。
淨天地神咒
天地自然，穢氣分散。洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天。乾羅答那，洞罡太玄。斬妖縛邪，度人萬千。中山神咒，元始玉文。持誦一遍，卻病延年。按行五嶽，八海知聞。魔王束首，侍衛我軒。凶穢消散，道氣長存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗，萬氣本根。廣修萬劫，證我神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五氣騰騰。金光速現，覆護真人。急急如玉皇上帝光降律令勒。
祝香神咒
道由心學，心假香傳。香熱玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達九天。所祈所願，咸賜如言。
金母寶誥・正經本文
無極瑤池大聖西王金母寶誥（七月十八日聖誕）
志心皈命禮（三稱）：天地開泰，無極聖母。龍華勝會宴瑤池，萬靈統御傳教旨。諸仙獻壽，列聖稱觴。天威之靈園，救眾生之苦難，灑甘露於塵寰。大悲大願，大聖大慈，無極瑤池大聖西王金母大天尊。（三稱十二叩）
是時，瑤池金母在無極光中，命彩女董雙成仙姑恭傳經言。金母曰：自古吾師玄玄上人傳道於木公，木公傳道於吾，而後口口相傳，不記文字。而今天開宏道，普度東林，願世人早求明師，參透心性。無如紅塵火宅，墮之甚易，出之甚難；若無慧力，何能解脫。欲求解脫，先須定慧。時慈航大士合掌恭敬，而白母言：願母開方便之門，說解脫之道，眾生之幸，則慈航之幸也。
爾時，慈航尊者長跪座前，敢請宣說不生不滅之道。金母慈顏大悅，對慈航大士言：爾以大慈心顯化東土，今以解脫相請，爾其靜聽，吾為宣說《普度收圓定慧解脫真經》。彼時天放祥光，彩雲繞戶，鸞鶴侍衛，旌旆布空。金母乘九鳳之輦，駕五色之雲，一時三教聖賢俱來擁護，天花繽紛，仙樂節奏。於是金母悲憫東林兒女，放無極之光，即於光中而宣說曰：
天從無極中開，太極日月三台。
日月陰陽運轉，人從陰陽胚胎。
或為男兮為女，皆從無極而來。
只為中間一動，霎時落下塵埃。
墜入五濁惡世，貪戀酒色氣財。
因此輪迴旋轉，情波慾海生災。
血水週流可愍，尸骸遺脫堪哀。
老母說經至此，婆心慈淚頻催。
爾時慈航尊者合掌恭敬而請曰：弟子聞母金言，無極既生太極，兩儀又分三家，萬物由此而生、又復由此而滅，何不令其不生不滅，以免血流滿地、骨脫如山，豈不甚幸？金母曰：太極分判，天地生物之心也；血流滿地、骨脫如山，萬物自作之孽也。爾今問此，但有不生不滅之道，而無不生不滅之理。
爾時慈航尊者長跪座前，敢請宣說不生不滅之道。金母撫膺良久曰：居，吾語汝。道者，反本之用也。萬物皆有本，由本而生枝，由枝而生葉，由葉而生花，由花而結果。人與萬物，不同質而同理也。本立則根生，根生枝葉茂；本枯則根朽，根朽枝葉零。是以修道固本。固本者何？人以孝弟為本，道以精神為本。孝弟立而人無愧，精神足而道可修。修道無他，還全本來面目而已。精神從何處散出，還從何處收來。
慈航尊者聞母所言，心中大悟，又復稽首請曰：弟子緣深，幸蒙闡明道果，敢叩慈悲，再示解脫之道，可乎？金母曰：解脫非難，難在定慧。身心大定，便生智慧；智慧既生，解脫亦易。欲明解脫，先除六賊：耳不聽聲，目不視色，色不觸污，意不著物，鼻不妄臭，口不貪食。六賊既空，五蘊自明，受想行識，如鏡見形。五蘊既明，三家會合，精氣與神，長養活潑，上下流通，何難解脫。
慈航尊者聞聽母言，心中朗悟，稽首金容而作頌曰：自從無極生太極，或為人兮或為物。輪迴生死幾千遭，墜落由來難解脫。不識固本而修身，又如樹枯無枝葉。瑤池老母發慈悲，親駕白雲賦貝葉。先言道果合三家，後說智慧須定力。六賊掃除五蘊空，返本還原為上著。
瑤池侍駕彩女仙姑頌曰：慈航道人大慈悲，至三再四求解脫。荷蒙金母說分明，指破天機真妙訣。
三教聖賢頌
（大成至聖興儒治世天尊頌）人以孝弟為根本，道以精神為妙藥。
本立而后道自生，成仙成佛憑人作。
（太上老君掌教天尊頌）恰如久病遇良醫，又如青天現白鶴。
拳拳服膺朝五炁，三花聚頂能脫殼。
（釋迦牟尼古佛天尊頌）老母真言不忍秘，句句都是波羅蜜。
解脫定慧大工夫，留與眾生作舟楫。
眾聖賡頌已畢，老母說經方完。彩女侍衛，鑾駕騰空。時三教聖賢、十方諸佛頂禮恭敬，信受奉行，流傳此經度世，收圓定慧。紅塵兒女，早夜誦念，即口應心，心心上朝，老母自派護衛神祇擁護：身無魔考，家有平安，國有清泰。日念此經，保護安寧；夜念此經，夢裡無驚；行念此經，土地衛靈；舟車念此經，旅途保長亨。念念皆清吉，口口盡超昇。
瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經 終
經後詩偈
（其一）天上老母下凡來，指示龍華將要開。
諸佛皆累奔波苦，只為愛子上蓮台。
（其二）修圓值此好時機，恩赦有旨開便宜。
慈舟到前不登揖，看汝流戀到何時。
（其三）契子不必再遲疑，得到瑤京便得知。
一旦慈航離岸去，千載難逢悔莫追。
（其四）爾今來堂是何因，碌碌忙忙走不停。
份外祈求未得應，只有善緣方稱心。
（其五）今來要說有緣人，求脫須當把堅誠。
惜私財常救急，融和憐里人人欽。
（其六）上蒼有眼作證明，到處佈滿週遊神。
詳察五蘊去六賊，心存信義待孝親。
（其七）母娘慈悲賜福音，客子個個要勤誠。
訓煉成績分早遲，爾時就能得應心。
（其八）來堂豈非向神仙，入到母門不等閑。
功果圓滿揮法寶，齊心通神挽回天。
佛祖詩
（一）燃燈古佛說緣因，修煉不計年月深。
玉露撒下殘零客，心存學道即孝親。
（二）夕陽西墜推人歸，玉兔抬頭照水流。
荏苒如梳人快老，未如心愿白了頭。
（三）心如旭日望東昇，未達初衷又西沉。
細思計較有萬貫，到頭隨身幾多斤。
（四）寺堂方便門常開，解脫凡擔緊進來。
多結善緣多結果，慈心施捨不為呆。
（其一）今來試看眾心中，到底仰母有幾分。
信疑參半諒不少，如何可得世人宗。
（其二）再來試問眾如何，得識母意有幾分。
欲渡無知登極樂，到處神仙在奔波。
（其三）慈母思子何時休，酒色貪戀不覺羞。
自別不計回轉日，本來面目一齊丟。
（其四）求財不厭又再求，常把玉淚暗推流。
失卻理智為得意，沉迷污域不回頭。
（其五）回頭便得遇光明，捨卻紅塵了夙姻。
看破凡間皆孽債，及早覺路拜悟真。
（其六）悟真有意總無難，必須心內有耐堅。
到處神仙候接引，奈何世人不向前。
（其七）向前求道得望家，客子相似雨摧花。
墜落結果由堅定，修圓不容亂交加。
（其八）不記來宅在何方，久涉寰塵已背忘。
吐出真言不肯信，老母時刻泣雲端。
（其九）母在雲霄候兒歸，叮囑眾仙致力推。
到處神佛在設法，壇堂寺廟顯威靈。
（其十）聖賢菩薩總臨凡，為著渡世苦千般。
備至真言把筆降，指示明路趕早行。
（其十一）欣從明路能動天，解除災厄消冤愆。
是非莫說宜守己，一團和氣保延年。
（其十二）煉身健體堪為先，高去高來誰不恙。
鍛就金剛不壞體，騰空渡世上陽山。
（其十三）母創陽山費心謀，移植仙果設機構。
牧畜而備耕耘載，仙草花叢架樑橋。
（其十四）五種傳來各項全，仙鶴飛禽滿稠養。
件件皆備無點缺，有緣便可享無疆。
迴向偈
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了。
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
（卷末跋）慈音聖佛一卷收圓定慧經，金丹拔萃錫頒行。塵寰苦難似潮催，及早修身淨俗埃。靜坐用工時習習，此經早夜念三回。念經只要會心維，百怪千魔咸伏之。最好禪房除雜念，亦分廟宇與家居。但爾等坤乾二道，務宜偷閒靜習，早悟玄功，勤誦此經以除雜念，並逐諸魔，不敢侵犯。
《瑤池金母真經》要怎麼念？
淨壇起首。誦經前先靜心、焚香，依序誦讚與淨口、淨心、淨身、淨壇等神咒淨身淨壇，再恭請金母寶誥。
恭誦正經。接著恭誦正經本文，體會「固本修道、先除六賊、定慧解脫」的次第，最後以三教聖賢頌、詩偈、迴向偈圓滿。
早晚持誦。經中說「日念此經保護安寧、夜念此經夢裡無驚」，可早晚各誦，誦畢回向歷代祖先與一切眾生。
誰適合念？敬奉瑤池金母、無極老母的信眾；想修定慧、收攝六賊、安定身心的人；以及在紅塵中感到迷惘、想找回方向的人，都很適合。傳統上常於金母聖誕（農曆七月十八日）或初一十五持誦。
溫柔提醒：誦經是修心安神、長養定慧的助緣，不是醫療或保證。若你正面臨健康、情緒或重大人生困境，仍請尋求專業醫師或相關協助；經幫你把心定下來、把根本固好，路自然走得穩。
回家的路，就在返本還原
《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》最動人的，是它把修行說成一場「回家」：母娘一直在雲端等著迷路的兒女，而回家的路，不必向外尋，就在「固本、定慧、返本還原」這幾個字裡。
先把孝弟與精神這個「本」立起來，再以定生慧、掃除六賊，那個從無極帶來、本自清淨的真性，自然會一點一點地顯出來。經是助緣，關鍵在心。願母娘的無極慈光，照你早日回家。
常見問題
《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》是在講什麼？
它是瑤池金母（西王金母、無極老母）親傳、藉慈航大士請法而宣說的真經，核心講人從無極墜入紅塵，想解脫就要固本修道（以孝弟、精神為本），先除六賊、五蘊自空，由定生慧而返本還原。
瑤池金母是誰？和地母、王母娘娘一樣嗎？
瑤池金母即西王金母、無極瑤池大聖西王金母，民間常稱「母娘」「無極老母」，居崑崙瑤池、主宰群仙，聖誕為農曆七月十八日。一般與「王母娘娘」視為同一尊；與掌大地的「地母至尊」則是不同神格。
經中說的「先除六賊」是什麼意思？
六賊指眼、耳、鼻、舌、身、意六根對外境的貪逐。經說「耳不聽聲、目不視色、鼻不妄臭、口不貪食、身不觸污、意不著物」，六賊既空，五蘊自明，精氣神三家會合，自然由定生慧而解脫。
《瑤池金母真經》要怎麼念？
先靜心焚香，依序誦讚與淨口淨心淨身淨壇等神咒，再恭請金母寶誥、恭誦正經，最後以三教聖賢頌、詩偈、迴向偈圓滿。經說日念夜念皆得護佑，可早晚持誦、誦畢回向。
沒有皈依母娘的人可以念嗎？
可以。這部經本質是教人固本修身、由定生慧、返本還原的修行經典，把它當成安定身心、找回方向的功課即可。誦經是助緣，關鍵仍在你願不願意回頭向道、好好做人。