本篇收錄三部由關聖帝君親口傳述的勸世經：《救劫真經》《覺世真經》與《降筆真經》。《救劫真經》以五言韻文自述忠義生平、強調默誦救劫；《覺世真經》以「忠孝節義」為本、列舉善惡報應，與《感應篇》《陰騭文》合稱「三聖經」；《降筆真經》則是關帝臨壇降筆、逐項點名世間善惡，叮囑人正直行善。三部都篇幅短、好持誦，核心一句話：做人先把忠孝節義立起來，誦經才有根，福報才接得住。這篇附三經白話要義、全文與難字注音。
關聖帝君留下的經典很多，但要說「最好上手、最適合天天念」的，這三部一定排得上：《救劫真經》《覺世真經》與《降筆真經》。
它們的共同點，是都用關帝「親口說話」的口氣，把大道理講得很白：別求什麼玄妙神通，先把忠、孝、節、義這些做人的根本顧好。一部五言韻文、一部散文訓誡、一部臨壇降筆，角度不同，叮嚀相同。這篇，我們把三部一次收齊，附上由來、白話與注音，讓你好讀、好誦。
先認識：關聖帝君與祂的三部勸世經
關聖帝君，就是大家熟悉的關公、關老爺，本名關羽、字雲長，是東漢末年蜀漢名將，以「忠義」名垂千古，在民間與道教被尊為協天大帝、伏魔大帝、恩主公。《救劫真經》《覺世真經》與《降筆真經》，都是託名關帝降筆、勸世人忠孝行善的善書經典。
《覺世真經》（又稱《覺世經》）約成於清初，全文六百餘字、儒教色彩濃厚，與《太上感應篇》《文昌帝君陰騭文》合稱「三聖經」。《救劫真經》以五言韻文寫成，關帝自述桃園結義、過五關、釋華容的忠義生平，承諾誠心默誦能「救災救劫、轉禍為祥」。《降筆真經》則是關帝臨壇降乩之作，以「吾是漢關聖帝」起首，逐項點名世間忠佞善惡、果報分明，叮囑人正直光明、諸惡莫作。
誦念這三部經，能為你帶來什麼？
一、消災救劫，默誦避凶。《救劫真經》說「救災兼救劫，默誦不招凶」「念之無妖魅，念之鬼無蹤」，誠心持誦，求的是趨吉避凶、邪祟不侵。
二、有求有應，福壽子嗣。經中許「為求嗣念必定產兒聰、為運蹇念必定有亨通、為父母念必定古稀逢」，把孝心與善願帶進日常。
三、立定根本，忠孝節義。三部經都教人「盡忠孝節義」「正直光明不屈」，這是共同的核心，也是關帝最看重的。
四、明辨善惡，諸惡莫作。《降筆真經》逐項點名欺親、宣淫、誆騙、毒心等惡行的果報，是一面隨身的善惡明鏡，勸人回頭眾善奉行。
三部經反覆強調「若無誠敬誦，難免禍來重」「直心直受真福，巧來巧計禍因」，真正招福避禍的，是你把忠孝節義活出來的那顆心。
常被問到一個問題：這三部經，我該念哪一部？
三部都短、都好念，可以都念，也可以挑最有感的一部。《救劫真經》適合想求平安、避災劫時念；《覺世真經》是關帝勸善的總綱，與《感應篇》《陰騭文》合稱「三聖經」，適合當日常修身的功課；《降筆真經》關帝逐項點名善惡，最適合拿來對照、反省自己。無論念哪一部，重點都一樣：把忠孝節義活出來，經才有根。
《救劫真經》全文與導讀
《救劫真經》以五言韻文寫成，關帝先自述桃園結義、單刀扶漢、過五關、釋華容的忠義一生，再叮囑世人誠心默誦可救災救劫、有求必應，最後勸人以忠為本、孝義相從、廉節自守。以下附全文與難字注音。
關聖帝君救劫真經
吾是漢關公，名揚宇宙中。
桃園曾結義，能有幾人同。
單刀扶漢末，印拜不甘從。
精忠兼義勇，蓋世帝英雄。
浩氣凌山嶽，凜凜獨威風。
春秋藏五內，語孟守胸中。
剿吳兼伐魏，位得列三公。
奸雄難計害，獨過五關中。
心懷報大義，放過走華容。
盡表平生志，重鐫救劫中。
羅陽秋日降，汝等幸奇逢。
救災兼救劫，默誦不招凶。
有不如意事，朗誦福來崇。
若無誠敬誦，難免禍來重。
若為求嗣念，必定產兒聰。
若為運蹇念，必定有亨通。
若為父母念，必定古稀逢。
若為亡化念，必定列仙中。
若為污冒瀆，必定大招凶。
神明常鑒察，必不肯相容。
此經名救劫，明聖一般同。
念之無妖魅，念之鬼無蹤。
勸爾忠為本，孝義亦相從。
不懷廉節外，不涉盜邪中。
不藏奸狡計，不熾妖淫風。
神明常鑒察，斗秤要平公。
勿輕出重入，勿長澆漓風。
人澆天不宥，公道必興隆。
關聖帝君救劫真經 終
《覺世真經》全文與導讀
《覺世真經》以「帝君曰」開篇，全文約六百餘字，可分四段：先立「忠孝節義」為做人根本，再列舉一切該奉行的善事與福報，接著羅列種種惡行與惡報，最後總結「行善福報、作惡禍臨」，勸人信受奉行。它與《太上感應篇》《文昌帝君陰騭文》合稱「三聖經」。以下附全文與難字注音。
關聖帝君覺世真經
帝君曰：人生在世，貴盡忠孝節義等事，方於人道無愧，可立身於天地之間。若不盡忠孝節義等事，身雖在世，其心已死，是謂偷生。
凡人心即神，神即心。無愧心，無愧神。若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知，以慎其獨。勿謂暗室可欺，屋漏可愧，一動一靜，神明鑒察，十目十手，理所必至。況報應昭昭，不爽毫髮。
淫為萬惡首，孝為百行原。但有逆理於心有愧者，勿謂有利而行之；凡有合理於心無愧者，勿謂無利而不行。若負吾教，請試吾刀。
敬天地，禮神明，奉祖先，孝父母，守王法，重師尊，愛兄弟，信朋友，睦宗族，和鄉鄰，別夫婦，教子孫。時行方便，廣積陰功，救難濟急，恤孤憐貧，創修廟宇，印造經文，捨藥施茶，戒殺放生，造橋修路，矜孤拔困，重粟惜福，排難解釋，捐資成美，垂訓教人，冤仇解釋，斗秤公平。親近有德，遠避凶人，隱惡揚善，利物利人，回心向道，改過自新。滿腔仁慈，惡念不存。一切善事，信心奉行。人雖不見，神已早聞。加福增壽，添子益孫，災消病減，禍患不侵，人物咸寧，吉星照臨。
若存惡心，不行善事，淫人妻女，破人婚姻，壞人名節，嫉人技能，謀人財產，唆人爭訟，損人利己，肥家潤身，恨天怨地，罵雨呵風，謗聖毀賢，滅像欺神，宰殺牛犬，污穢字紙，恃勢凌善，倚富欺貧，離人骨肉，間人兄弟，不信正道，姦盜邪淫，好尚奢詐，不重勤儉，輕棄五穀，不報有恩，瞞心昧己，大斗小秤，假立邪教，引誘愚人，詭說升天，斂財行淫，明瞞暗騙，橫言曲語，白日咒詛，背地謀害，不存天理，不順人心，不信報應，引人作惡，不修片善，行諸惡事。
官司口舌，水火盜賊，惡毒瘟疫，生敗產蠹，殺身亡家，男盜女淫，近報在身，遠報子孫。神明鑒察，毫髮不紊。善惡兩途，禍福攸分，行善福報，作惡禍臨。吾作斯語，願人奉行。言雖淺近，大益身心。戲侮吾言，斬首分形。有能持誦，消凶聚慶，求子得子，求壽得壽，富貴功名，皆能有成，凡有所求，如意而獲，萬禍雪消，千祥雲集。諸如此福，惟善可致。吾本無私，惟佑善人。眾善奉行，毋怠厥志。
關聖帝君覺世真經 終
《降筆真經》全文與導讀
《降筆真經》是關聖帝君臨壇降乩、敕諭大眾之作，以「吾是漢關聖帝」起首。關帝先自述桃園結義、單刀秉燭的忠義，再說奉上帝敕命日遊天下、鑒別忠佞，逐項點名欺親、宣淫、誆騙、毒心唆罵等惡行的果報，並勸人孝悌、戒殺、正直行善，諸惡莫作、眾善奉行。以下附全文與難字注音。
關聖帝君降筆真經
吾是漢關聖帝，敕諭大眾聽聞，
世上不齊等事，全憑一點真心，
正直光明不屈，死生順逆當分。
吾嘗下遊漢季，結盟皇叔三人，
桃園名重千古，單刀秉燭於今，
寄曹明來明去，吞吳為漢亡身。
上帝憐我忠耿，獨敕宣化幽明。
令我日遊天下，鑒別忠佞紛紛，
一切貪殘奸巧，還償果報斤斤。
最戒讀書文士，並及官宦軍民，
第一休欺父母，切莫圈套鄉鄰。
貧富先交朋友，朋友乃是五倫，
信心內外平等，何妨蹇難災迍。
曹操無底深險，現今受罪幽冥，
孔明只緣忠義，幽冥群奉為神。
直心直受真福，巧來巧計禍因，
有過昭如日月，無私天地同群。
果然兒女不誑，到處鬼怕神欽，
設計偷窺女色，自己帷薄宣淫。
弄手誆騙財物，輩輩嫖賭淪侵，
比比爭能爭勝，往往越賤越貧。
快快收心猛醒，休休愈墮愈深，
三生輪迴惡趣，千載唾罵難禁。
筆尖添減情罪，如劍夜誅滿門，
尤恨毒心狼婦，花言啜哄鄉親。
唆夫罵公罵婆，令我一見生瞋，
泥像揮刀剖腹，分斬母子平均。
可喜平人孝悌，朝夕買辦糧薪，
霎時風行泥馬，馱回萬里窮軍。
欲求長生育子，急宜戒殺放生，
不食牛犬等肉，可免牢獄囚刑。
男女遵奉吾語，遇難我自降臨，
戰場驅逐鬼魅，刀光雷雨血淋。
護國百折不改，助爾加爵策勳，
富貴永昌奕世，眉壽永無災侵。
如有毀法妄想，斗秤欺哄愚氓，
不許生身人世，阿鼻地獄呻吟。
那時悔過已晚，急早佩服法文，
回頭諸惡莫作，勉勵眾善奉行。
關聖帝君降筆真經 終（誦畢三叩首）
誦讀小提醒：傳統持誦這三部關帝經時，經中關帝自稱的「吾」「我」字，皆讀作「帝」字，以示對關帝的恭敬。
這三部經要怎麼念？
三部都很短，最適合排進每天的功課。重點不在念得多，而在那份恭敬與「願意照著做」的心。
每日持誦。靜心、焚香後，可每天恭誦三部各一遍；時間少時，擇一持誦亦可。
恭敬讀法。誦經時關帝自稱的「吾」「我」字讀作「帝」字。字句放慢、心存恭敬。《降筆真經》誦畢三叩首。
誦畢回向。把功德回向給歷代祖先與一切眾生，並願自己日日在忠孝節義上精進。
誰適合念？敬奉關聖帝君、恩主公的信眾；想替自己與家人求平安、趨吉避凶的人；以及想藉短經立定做人根本、收攝心念的人，都很適合。傳統上常於初一十五或關帝聖誕（農曆六月廿四）持誦。
溫柔提醒：若你正面臨健康、情緒或重大人生困境，仍請尋求專業醫師或相關協助；經幫你把心立正、把根本顧好，路自然走得穩。
把根本顧好，福自然來
這三部經之所以流傳這麼廣，靠的不是辭藻，而是那份直白的提醒：與其向關帝求福，不如先把自己活成一個忠孝節義、問心無愧的人。
關聖帝君用一生證明了「忠義」二字的份量，也把它寫進這幾部短經，留給每一個願意照著走的人。願關帝的浩然正氣，常照你左右。
三部勸世經讀完，最容易做到的善行之一就是供養。想開始卻不知道從哪裡下手的話，多數人卡的不是意願，是不知道要準備什麼、也不知道該怎麼跟神明開口。這些都可以問我們，官方 LINE 或 Instagram（c.ycvvv）都找得到人，從準備到稟告、迴向，我們很樂意一步一步跟你說，不收費。
常見問題
《救劫真經》《覺世真經》《降筆真經》有什麼不同？
三部都是關聖帝君降筆的勸世經。《救劫真經》是五言韻文、強調默誦救劫；《覺世真經》是散文訓誡、以忠孝節義為本，與《感應篇》《陰騭文》合稱三聖經；《降筆真經》是臨壇降乩、逐項點名世間善惡果報。角度不同，叮嚀相同。
為什麼誦關帝經要把「吾」「我」讀成「帝」？
因為這幾部經都是關聖帝君以第一人稱訓示，為表恭敬，傳統持誦時把經中關帝自稱的「吾」「我」讀作「帝」字。這是讀法上的禮敬，不影響經文原意。
這三部經要怎麼念、念幾遍？
三部都很短，可每日恭誦各一遍，時間少時擇一即可。先靜心焚香、心存恭敬，字句放慢，《降筆真經》誦畢三叩首，誦畢回向。重點不在遍數，而在誠敬與身體力行。
沒有拜關公的人可以念嗎？
可以。這三部經本質是勸人忠孝節義、行善避惡的善書，把它當成立定做人根本的功課即可。誦經是助緣，關鍵仍在你願不願意把這些根本活出來。
念這三部經真的能消災求福嗎？
經中記載誠心默誦能救災救劫、有求必應。從修行角度看，它真正的作用是提醒你斷惡修善、收攝心念，諸事自然較安定；不必執著神通效驗，誠心與善行才是根本。
